证名。多因心 血虚 损而见 健忘 。老年肾虚者亦颇多见。又名善忘，健忘。《 诸病源候论 ·多忘候》：“多忘者，心虚也。心主血脉而藏于神。若风邪乘于血气，使阴阳不和，时相并隔，乍虚乍实，血气相乱，致心神虚损而多忘。”肾虚者则当补肾健脑。详见健忘条
茯神 （二钱） 远志 （五分） 枣仁 （五分炒研） 柏子仁 （五分去油） 五味 （五分） 人参 （五分） 黄 （二钱炙） 当归 （二钱） 川芎 （二钱） 半夏 （二钱） 肉桂 （五分） 甘草 （五分） 按∶上方主治心虚血少，神气不宁，怔忡惊悸等症。 凡舌见赤色干燥而属小肠阴 虚火 旺者， 滋水清肝饮 去 柴胡 ，加 生地 、 木通 主之。
4。人语喧哗产母惊，心虚气怯号惊生，急须止静休嘈杂，产母心安胎自宁。 【注】产房之内不可多人，人多则语声喧哗，产母之心必惊，惊则心气虚怯，至产时多致困乏，号曰惊生。有如此者，须急急摒出，只留服役一，二人，使寂静而无嘈杂之声，则母心始安，安则其胎亦宁静矣。
多忘 ，证名。多因 心血虚 损而见 健忘 。老年肾虚者亦颇多见。又名 善忘 ，健忘。《 诸病源候论 .多忘候》：“多忘者， 心虚 也。 心主血脉 而藏于神。若 风邪 乘于血气，使 阴阳 不和，时相并隔，乍虚乍实，血气相乱，致心神 虚损 而多忘。”肾虚者则当 补肾 健脑。详见健忘条
朱丹溪曰∶凡孕二三月间，呕逆不食，或心烦闷。此乃气血 积聚 ，以养 胎元 ，精血内郁，秽腐之气上攻于胃，是以呕逆不能纳食。血既养胎，心失所荣，是以心虚烦闷。法当调血散郁，用参、术、 甘草 补中气， 橘红 、 紫苏 、 木香 、 生姜 ，散郁气， 茯苓 、 麦冬 、 黄芩 、 竹茹 ，清热解烦，名 参橘饮 。
人语喧哗产母惊，心虚气怯号惊生，急须止静休嘈杂，产母心安胎自宁。 【注】产房之内不可多人，人多则语声暄哗，产母之心必惊。惊则心气虚怯，至产时多致困乏，号曰惊生。有如此者，须急急摒出，只留服役一二人，使寂静而无嘈杂之声，则母心始安，安则其胎亦宁静矣。
人语喧哗产母惊，心虚气怯号惊生，急须止静休嘈杂，产母心安胎自宁。 【注】产房之内不可多人，人多则语声暄哗，产母之心必惊。惊则心气虚怯，至产时多致困乏，号曰惊生。有如此者，须急急摒出，只留服役一二人，使寂静而无嘈杂之声，则母心始安，安则其胎亦宁静矣。
4。人语喧哗产母惊，心虚气怯号惊生，急须止静休嘈杂，产母心安胎自宁。 【注】产房之内不可多人，人多则语声喧哗，产母之心必惊，惊则心气虚怯，至产时多致困乏，号曰惊生。有如此者，须急急摒出，只留服役一，二人，使寂静而无嘈杂之声，则母心始安，安则其胎亦宁静矣。
...者为津，存于阴者为液，发泄于外者为汗。若汗无故而出者，乃因阴阳偏胜也。如小儿无因而汗自出者，谓之自汗。自汗属阳，有虚实之别。虚者汗出翕翕， 发热 恶寒 ，乃表虚也。汗出蒸蒸，发热不恶寒，乃里实也。表虚者法当固表，里实者法当攻热。又有睡则汗出，觉则汗止，谓之 盗汗 。盗汗主阴虚，然当分心虚不固， 心火 伤阴二候。心虚当补心，心热当 凉血 ，最宜详辨，因作汗解。
...者为津，存于阴者为液，发泄于外者为汗。若汗无故而出者，乃因阴阳偏胜也。如小儿无因而汗自出者，谓之自汗。自汗属阳，有虚实之别。虚者汗出翕翕， 发热 恶寒 ，乃表虚也。汗出蒸蒸，发热不恶寒，乃里实也。表虚者法当固表，里实者法当攻热。又有睡则汗出，觉则汗止，谓之 盗汗 。盗汗主阴虚，然当分心虚不固， 心火 伤阴二候。心虚当补心，心热当 凉血 ，最宜详辨，因作汗解。
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