彭祖曰。美色妖丽。娇姿盈房。以致虚损之祸。知此可以长生。阴符经云。淫声美色。 破骨之斧锯也。世之人若不能秉灵烛以照迷津。仗慧剑以割爱欲。则流浪生死之海。害生于恩也书曰。年高之人。血气既弱。阳事辄盛。必慎而抑之。不可纵心恣意。一度一泄。一度火灭。一度增油。若不制而纵欲。火将灭更去其油。 秦医和视晋侯之疾。曰。是谓近女室。非鬼非食。惑于丧志。公曰。女不可近乎。曰...
...：即首都直辖区。汉武帝时改右内史置京兆尹，为“三辅”之首。治所在长安（今陕西省西安市北）。三国魏时置京兆郡名。 彭城郡：指今江苏徐州。传尧封彭祖于此，为大彭氏国。秦置彭城县。西汉后期一度以楚国为彭城郡。东汉建彭城国。以后或为彭城郡，或为徐州，均治彭城。彭城县于元初撤销，并入州治。 迁徙分布 （缺）宗政姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。宗政即是宗正。宗正，...
...知其荣，守其辱、安其分、图其志”因而长安生。 庄子还认为“清静无为”者思想安静、静中养生。常使人头空、心静身松、百病难染。 姜子牙垂钓益寿康彭祖的房事养生诀窍 庄子的养生之道的精华是“忘我”，将自己置身红尘之外，无欲无求。据说当时宋国王请庄出任宋国卿相，他便以“当官不自由、身不由已”婉言谢绝，这就是“忘我”。他在《天道篇》中指出：“静则无为，无为则俞俞（即愉...
...的最早记载。这种宣导术长期在民间流传。春秋战国时期的庄子曾对此评论说：“吹(口句)呼吸，吐故纳新，熊经鸟申为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”(《庄子·刻意篇》，指出宣导养生之术是以彭祖为代表的长寿之人所喜好并常习之的，从一个侧面进一步证实了运动对于延年益寿的确切作用。战国末期的《吕氏春秋》则探讨了导引之所以能使人长寿的原因。书中说：“流...
...，饮 食少 进： 人乳 二酒盏，香甜白者为佳，以好 梨汁 一酒盏，炖滚热，每日五更后一服，能 消痰 ， 补虚 ，生血。（《摄生众 妙方 》 接命丹 ） ②治卒 中风 不语，舌根强硬：人 乳汁 五合，陈酱五合（三年者妙）。相和研，以生布绞取汁，不计时候，少少与服。（《圣惠方》） ③治消渴： 人乳汁 、 黄连 末、天 花粉 末、藕汁、生 地黄汁 。上后二味汁为膏...
...屑软如面取出，焙研成霜用。 【气味】 甘，热，无毒。 【主治】 风痹 ， 止血 ， 益气力 （《别录》）。刮屑熬香，酒服，大益人（弘景。出《彭祖传》中）。酒服， 补虚劳 ，添精益髓， 益血 脉，暖腰华》）。作粉常服，治丈夫冷气及 风 ， 筋骨疼痛 。若猝 心痛 ，一服立瘥。浆水磨泥涂面，令人光华，赤白如玉可爱（孟诜）。 滋阴养血 ，功与茸同 【发明】 诜曰︰...
...耗旋加，待屑软如面取出，焙研成霜用。 【气味】 甘，热，无毒。 【主治】 风痹，止血，益气力（《别录》）。刮屑熬香，酒服，大益人（弘景。出《彭祖传》中）。酒服，补虚劳，添精益髓，益血脉，暖腰华》）。作粉常服，治丈夫冷气及风，筋骨疼痛。若猝心痛，一服立瘥。浆水磨泥涂面，令人光华，赤白如玉可爱（孟诜）。滋阴养血，功与茸同 【发明】 诜曰︰麋角常服，大益阳道，不知...
...。何处觅蓝关，低压暮城寒。玉琢峰高下， 良工画笔难。云间，剑插银光灿；对狼山，偏宜雪里看。叹光阴似水流，看日月 如翻手。论颜回岂 少年 ，算彭祖非长寿！ 恰才风雨替花愁，今日早霜降水痕收。拈指冬临夏，须臾春又秋。凝眸，尧 舜殷汤纣；回头，梁唐晋汉周。 指甲摘 宜将斗草寻，宜把花枝浸。宜将绣线寻，宜把金针纟任。宜操七弦琴，宜结 两同心。宜托腮边玉，宜圈鞋上金。...
...十二、洒腿 足不运则气血不和，行动不能爽快。须将左足立定，右足提起，洒七次后，换右足立定，如前行。 右十二段乃运导按摩之法，古圣相传，却病延年，明白显易，尽人可行。庄子曰∶呼吸吐纳，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也，由是传之至今。其法自《修养家书》及《医经》所载，种数颇多，又节取要约切近者十六，则合前十二段，参之各法，大概备矣。
...十二、洒腿 足不运则气血不和，行动不能爽快。须将左足立定，右足提起，洒七次后，换右足立定，如前行。 右十二段乃运导按摩之法，古圣相传，却病延年，明白显易，尽人可行。庄子曰∶呼吸吐纳，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也，由是传之至今。其法自《修养家书》及《医经》所载，种数颇多，又节取要约切近者十六，则合前十二段，参之各法，大概备矣。
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