乳香 、 没药 二味，方中屡用，务要去油，若不去油，恐其再发。小儿骨一味，方中亦间，余谓小儿何辜，甫离母腹，骨化形销，以人治人，残忍殊甚， 大造丸 有 紫河车 。张景岳以为戕厥子之先天，劝人少用，况儿骨乎。余辑诸方，见有用此者，悉行裁去，以 猴骨 代之。
足少阴标本 ， 十二经标本 之一。《 灵枢 . 卫气 》：“ 足少阴之本 ，在内踝上下三寸中；标在背 腧 与舌下两脉也。”《 类经 》张景岳注：“ 内踝 下上三寸中为踝下一寸， 照海 也，踝上二寸，复留， 交信 也。”标在 肾俞 及 廉泉 部。参见十二经标本条。
枢儒 ， 生理学 名词。指少阴 经脉 络具有柔顺转枢之机的作用。《 素问 . 皮部 论》：“少阴之阴，名曰枢儒。” 王冰 注：“儒，顺也。守要而顺 阴阳 开合 之用也。”张景岳注：“儒，《说文》柔也，王氏曰顺也。少阴为 三阴 开阖之枢，而 阴气 柔顺，故名曰枢儒。”
乳香 、 没药 二味，方中屡用，务要去油，若不去油，恐其再发。小儿骨一味，方中亦间，余谓小儿何辜，甫离母腹，骨化形销，以人治人，残忍殊甚， 大造丸 有 紫河车 。张景岳以为戕厥子之先天，劝人少用，况儿骨乎。余辑诸方，见有用此者，悉行裁去，以 猴骨 代之。
综合性医书。四卷。题名清·叶桂撰（一作姚球撰）。刊于1844年。本书重点是对张景岳所主张的温补学说提出了不少论评，但其批评未必中肯，故本书未能造成较大影响，只不过是不同学派辩论之作。现有清刻本、近代石印本。
综合性医书。四卷。题名清·叶桂撰（一作姚球撰）。刊于1844年。本书重点是对张景岳所主张的温补学说提出了不少论评，但其批评未必中肯，故本书未能造成较大影响，只不过是不同学派辩论之作。现有清刻本、近代石印本。
解剖部位名称。鼻梁。《灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉，起于鼻之交頞中。”张景岳：“頞，音遏，鼻梁。亦名下极，即山根也。” ①亦名山根、下极、王宫。指两目内眦间的鼻梁部分，为足阳明经的起点，②指整个鼻梁。《 证治准绳·杂病 》：“頞亦作齃……俗呼鼻梁。”
生理学 术语。即脾属中央土，有化生万物的功能。因其运化水谷精微，滋养脏腑器官、四肢百骸，故称。《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”张景岳注：“脾属土，土为万物之本，故运行水谷，化津液以灌溉于肝心肺肾之四脏者也。”
生理学 名词。指少阴经脉络具有柔顺转枢之机的作用。《素问·皮部论》：“少阴之阴，名曰枢儒。”王冰注：“儒，顺也。守要而顺阴阳 开合 之用也。”张景岳注：“儒，《说文》柔也，王氏曰顺也。少阴为三阴开阖之枢，而阴气柔顺，故名曰枢儒。”
闰以太息 ， 生理学 术语。指正常 呼吸 中，时有一次较长的呼吸。《 素问 .平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命曰 平人 。”张景岳注：“闰，余也，犹闰月之谓。言平人常息之外，间有一息甚长者，是谓闰以太息。”
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