...病证名。《灵枢·癫狂》：“狂，目妄见，耳妄闻。”由肝火妄动，痰迷心窍所致，耳中时有幻听。即今之幻听症。治宜清肝热、泻心火，方用导赤散合龙胆泻肝汤加减化裁。...
...谵。多言也。言为心声。由火燔而鸣。故心热则多言。犹醉而心热。故多言也。或寐而多言者。俗云睡语。热之征也。若热甚虽寤而神昏不清。则谵语也。妄。虚妄也。火为阳。故外清明而内浊昧。其主动乱。故神志失常。如见鬼神也。夫血气者。身之神也。神既衰乏。...
...羸腹胀者有矣。此皆妄汗妄下之过也，可不慎欤！然痘亦有当微汗微下者，言微者，恐其过也。如方热方炽，红点未见之先，影色不出，烦躁腮红，起不活动者，则用轻扬之剂微开腠理，使痘易出，况火郁则升之，以减其盛势也。其剂如升麻葛根汤、参苏饮之类。若既见...
...凡产后妄言妄见，由气血虚而神魂无倚也。夫心藏神主血，而言乃心之声也，心有血而神存，则言不妄发。又肝藏血而藏魂，而目乃肝之窍也，目得血而司视，则瞳 视正。若夫产后血气暴竭，致心神失守，言语无伦，肝魂无倚，则瞳 妄见。况心为一身之主，目为百脉...
...《无妄》 无妄:无妄，刚自外来，而为主于内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？ ...
...皆陷不孝, 可不详乎! 然而迷谬者无自见之明;触情者讳逆耳之规. 疾美而无直亮之针艾, 群惑而无指南以自反. 谄媚小人, 欢笑以赞善;面从之徒, 拊节以称功. 益使惑者不觉其非, 自谓有端晏之捷过人之辩, 而不悟斯乃招患之旌召害之符传非之驿...
...是瓜李之嫌．士君子最当避忌而存心光明正大尤是医家本分事．女医语云宁医十男子莫医一妇人．诚难之矣．世间有等痴愚蠢汉．以妻外家子女之性命付之医婆之手．被其妄治伤生者众矣．夫男子业医．尚且庸谬．况妇人目不识丁．手不辨脉．一凭长舌取悦裙钗．三指藏刀...
...人身不过表里，气血不过虚实。良工先治其实，后治其虚。粗工或治实，或治虚。谬工则实实、虚虚。惟庸工能补其虚，不敢治其实。举世不省其误，此余所以著三法也。夫病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气中人，去之，可也；揽而留之可乎？留...
...张子和汗吐下三法人身不过表里，气血不过虚实。良工先治其实，后治其虚。粗工或治实，或治虚。谬工则实实、虚虚。惟庸工能补其虚，不敢治其实。举世不省其误，此余所以著三法也。夫病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气中人，去之，可也；...
...备急论射工毒，江南有此射工毒虫，一名短狐，一名蜮，常在山间水中，人行反入水中，此虫口中有横骨，状如角弩，即以气射人影则病，其诊法，初得时或如伤寒。或似中恶，或口不能语，或身体苦强，或恶寒壮热，四肢拘急头痛，旦可暮剧，困者三日则齿间血出，不...
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