《广物》 285、广物:藁，谓之秆；秆，谓之刍。生曰生刍。 286、广物:榖，谓之粒。菜，谓之蔬。 287、广物:禾穗，谓之頴。截頴，谓之銍。 288、广物:拔心，曰揠；拔根，曰擢。 289、广物:把，谓之秉。秉四，曰筥。筥十，曰??。 290、广物:棘之实，谓之枣。桑之实，谓之椹。柞之实，谓之橡。
《广器》 267、广器:射有张布，谓之侯。侯中者，谓之鹄。鹄中者，谓之正。正，方二尺。正中者，谓之槷。槷，方六寸。 268、广器:棘，戟也。 269、广器:鏚钺，斧也。 270、广器:干瞂，盾也。 271、广器:戈句孑，戟也。 272、广器:刃之削，谓之室。室，谓之韠鞛，珌鞸之餙也。 273、广器:矢服，谓之弢。 274、广器:小舩，谓之艇。艇之小者，曰?。...
《广器》 267、广器:射有张布，谓之侯。侯中者，谓之鹄。鹄中者，谓之正。正，方二尺。正中者，谓之槷。槷，方六寸。 268、广器:棘，戟也。 269、广器:鏚钺，斧也。 270、广器:干瞂，盾也。 271、广器:戈句孑，戟也。 272、广器:刃之削，谓之室。室，谓之韠鞛，珌鞸之餙也。 273、广器:矢服，谓之弢。 274、广器:小舩，谓之艇。艇之小者，曰?。...
广至德:子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣，所以敬天下之为人君者也。《诗》云：‘恺悌君子，民之父母。’非至德，其孰能顺民如此其大者乎！”
广至德:子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣，所以敬天下之为人君者也。《诗》云：‘恺悌君子，民之父母。’非至德，其孰能顺民如此其大者乎！”
...之流注而作病也。（《医统》）（按∶鼓槌风亦出《奇效》，当考所本。） 鹤膝风，乃足三阴亏损之症。初起寒热交作时，亦宜五积散加牛膝、红花，或 万灵丹 发汗俱可。如汗后，肿痛仍不消减，此阴寒深伏，以大 防风汤 温暖经络，重者兼灸膝眼二穴，敷以 琥珀膏 ，亦可渐渐取效。又如以上之法俱不效者，终成痼疾，不必强药消之，只宜先天 大造丸 、史 国公酒 药，每常服之，终年亦...
...营，面如土色，四位女英雄心忧。方暂按下，再说余军师借得土遁回见唐主，备言伤了王姑，今虽败去军兵，然女将被神刀所伤，不过七天不能生活，除则高仙灵丹，方能调救。 住表南唐君臣议敌，又言刘金锭自从送别了高公子，将比武招夫牌收回，他父刘乃尚未知其因由，询及起女儿缘何将牌收回，刘小姐方言与高公子比较武艺比败了，他是家传妙技枪法，故女儿收回牌，尚未禀知父亲。刘乃闻言大喜...
《广嗣要语》在线阅读 来源： 【中医宝典】 正文 1、 总论 2、 调理精血论 3、 直指真源论 4、 男女服药论 5、 交会宜忌日 6、 诊妇人有妊歌 7、 妊娠杂病并产生死二歌余不能尽录也 8、 调元 9、 调经 10、 安胎 11、 便产 12、 转女为男法 13、 附方 14、 集验方 15、 广嗣附方 16、 论童壮 17、 论衰老
《广名》 237、广名:讳死，谓之大行。死而复生，谓之苏。疾甚，谓之阽。 238、广名:请天子命曰未可以戚先王，请诸侯命曰未可以近先君，请大夫命曰未可以从先子。 239、广名:空棺谓之榇，有尸谓之柩。 240、广名:馈死者，谓之賵；衣服，谓之禭。 241、广名:埋柩，谓之殔。殔、坎，谓之池。圹，谓之竁。下棺，谓之窆。塡竁，谓之封。 242、广名:宰，冢也。垄...
《广名》 237、广名:讳死，谓之大行。死而复生，谓之苏。疾甚，谓之阽。 238、广名:请天子命曰未可以戚先王，请诸侯命曰未可以近先君，请大夫命曰未可以从先子。 239、广名:空棺谓之榇，有尸谓之柩。 240、广名:馈死者，谓之賵；衣服，谓之禭。 241、广名:埋柩，谓之殔。殔、坎，谓之池。圹，谓之竁。下棺，谓之窆。塡竁，谓之封。 242、广名:宰，冢也。垄...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。