...出；肝脉软散，溢饮；脾脉软散，肿，病脉也。肾脉软散，诸病脉代散，死脉也。《难经》曰：散脉独见则危。柳氏曰：散为气血俱虚，根本脱离之脉，产妇得之生，孕妇得之堕。 『体状诗』散似杨花散漫飞，去来无定至难齐。产为生兆胎为堕，久病逢之不必医。 『相类诗』散脉无拘散漫然，濡来浮细水中绵。浮而迟大为 虚脉 ， 芤脉 中空有两边。 『主病诗』左寸怔忡右寸汗，溢饮左关应软散...
内痈 ，病名。系 脏腑 之生 痈疽 者。出《 灵枢 . 邪气 脏 府病 形》。《 诸病源候论 》卷三十三内痈候：“内痈者，由 饮食不节 ，冷热不调， 寒气 客于内，或在胸膈，或在 肠胃 ，寒折于血，血气留止，与寒相搏，壅结不散，热气乘之，则化为脓，故曰内痈也”。证见胸内痛， 少气 而 发热 ，以左手按左眼而其右眼见光者，胸内结痈也。若 吐脓血 者不可治也。巢...
... 芤脉 则大如慈葱与虚脉豁豁然．空不同也．所谓 散脉 者其形如杨花散漫．去来无定．息数难齐．无统纪．无约束．涣散不收．稍按便四散不聚．主病为溢饮．为血耗．为怔忡．为脱汗．为 肿 ．产妇得之生．妊妇得之坠．平人见之死．难经曰散脉独见者危．柳氏曰∶散为血气．俱虚根本脱离之脉．若两尺见之魂断归冥．心脉洪大微散．肺脉浮涩微散．独此不妨耳．此散与虚异．而虚又与芤异也．
...脉 则大如慈葱与虚脉豁豁然．空不同也．所谓 散脉 者其形如杨花散漫．去来无定．息数难齐．无统纪．无约束．涣散不收．稍按便四散不聚．主病为溢饮．为血耗．为怔忡．为脱汗．为 肿 ．产妇得之生．妊妇得之坠．平人见之死． 难经 曰散脉独见者危．柳氏曰∶散为血气．俱虚根本脱离之脉．若两尺见之魂断归冥．心脉洪大微散．肺脉浮涩微散．独此不妨耳．此散与虚异．而虚又与芤异也．
... 芤脉 则大如慈葱与虚脉豁豁然．空不同也．所谓 散脉 者其形如杨花散漫．去来无定．息数难齐．无统纪．无约束．涣散不收．稍按便四散不聚．主病为溢饮．为血耗．为怔忡．为脱汗．为 肿 ．产妇得之生．妊妇得之坠．平人见之死．难经曰散脉独见者危．柳氏曰∶散为血气．俱虚根本脱离之脉．若两尺见之魂断归冥．心脉洪大微散．肺脉浮涩微散．独此不妨耳．此散与虚异．而虚又与芤异也．
...， 胆木 气郁，何以生 心火 乎。故心之气亦郁也，心气郁则火不遂，其炎上之性何以生脾胃之土乎。土无火养，则土为寒土，无发生之气矣，肺金无土气之生，则其金不刚，安有清肃之气乎。木寡于畏，反克脾胃之土，土欲发舒而不能，土木相刑，彼此相角，作寒作热之病成矣。正未尝有外邪之千，乃五脏之郁气自病，徒攻其寒而热益盛，徒解其热而寒益猛也。雷公曰：合五脏以治之，何如?岐伯曰...
...， 胆木 气郁，何以生 心火 乎。故心之气亦郁也，心气郁则火不遂，其炎上之性何以生脾胃之土乎。土无火养，则土为寒土，无发生之气矣，肺金无土气之生，则其金不刚，安有清肃之气乎。木寡于畏，反克脾胃之土，土欲发舒而不能，土木相刑，彼此相角，作寒作热之病成矣。正未尝有外邪之千，乃五脏之郁气自病，徒攻其寒而热益盛，徒解其热而寒益猛也。雷公曰：合五脏以治之，何如?岐伯曰...
...， 胆木 气郁，何以生 心火 乎。故心之气亦郁也，心气郁则火不遂，其炎上之性何以生脾胃之土乎。土无火养，则土为寒土，无发生之气矣，肺金无土气之生，则其金不刚，安有清肃之气乎。木寡于畏，反克脾胃之土，土欲发舒而不能，土木相刑，彼此相角，作寒作热之病成矣。正未尝有外邪之千，乃五脏之郁气自病，徒攻其寒而热益盛，徒解其热而寒益猛也。雷公曰：合五脏以治之，何如?岐伯曰...
...治而愈也。何为疽？五脏风毒积热，毒热炽甚，下陷肌肤，骨髓皆枯，血气涸竭，其肿色夭，坚如牛领之皮，故命曰疽。痈者，其肿皮薄以泽，此其候也。痈疽之生，有内有外，内生胸腹脏腑之中，外生肤肉筋骨之表。凡此二毒，发无定处，而有常名。夫郁滞之本，始于喜怒忧乐，不时饮食，居处不节，或 金石 草药之发动，寒暑燥湿之不调，使阴阳之不平而蕴结，外使荣卫凝涩而腐溃。轻者起于六腑，...
...治而愈也。何为疽？五脏风毒积热，毒热炽甚，下陷肌肤，骨髓皆枯，血气涸竭，其肿色夭，坚如牛领之皮，故命曰疽。痈者，其肿皮薄以泽，此其候也。痈疽之生，有内有外，内生胸腹脏腑之中，外生肤肉筋骨之表。凡此二毒，发无定处，而有常名。夫郁滞之本，始于喜怒忧乐，不时饮食，居处不节，或 金石 草药之发动，寒暑燥湿之不调，使阴阳之不平而蕴结，外使荣卫凝涩而腐溃。轻者起于六腑，...
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