...①脉学名词。尺脉的简称。详寸关尺条。②人体部位名。尺肤的简称。寸口至尺泽一段皮肤。《素问·平人气象论》：“尺热曰病温，尺不热，脉滑，曰病风。”...
...既知四时之色．须知四时之病．知四时之病．以察四时之色．夫而后可按四时之色．以言四时之病．其病维何．玉机真藏论曰．春脉如弦．太过则令人善忘．忽忽眩冒而巅疾．其不及则令人胸痛．引背下则两胁满．夏脉如钩．太过则令人身热．而肤痛为浸淫．其不及则...
...夫人之有是身也．资始于天．资生于地．禀精气以成形．藉阴阳而赋命．顾天地有五方之殊．斯气化有五行之异．风土于焉而变．气色由是而分矣．经曰．东方之人多青．南方之人多赤．西方之人多白．北方之人多黑．中央之人多黄．此相应之谓也．然相应者色之常．不...
...夫色之不能一致者．气质之变也．而亦有老少之殊．方其少也．血气盛．肌肉滑．气道通．营卫之行速．及其老也．血气衰．肌肉枯．气道涩．营卫之行迟．夫是故老者之色多憔悴．少者之色多润泽也．经曰．人生十岁．五脏始定．血气已通．其气在下．故好走．二十岁...
...察目之法．形色既可参观．面目亦当合论．经曰．凡相五色之奇脉．面黄目赤．面黄目青．面黄目白．面黄目黑者．皆不死也．面青目赤．面赤目白．面青目黑．面黑目白者．皆死也．盖不死者．以其有黄色也．死者．以其面无黄色．目亦无黄色也．夫黄者．土色也．犹...
...少阳病．从内 始者．阳跷病．瞳子黑眼．法于阴．白眼赤脉．法于阳．阴阳合传而精明也．此脏腑之部．阴阳之分也．由是而观．有形焉．有容焉．有气焉．有色焉．分而论之．所以明其理．合而诊之．所以通其变．形也．容也．气也．色也．无往而非脏腑之征．亦无往...
...之”下，《甲乙》有“皮肤”二字。此亦本末根叶之出候也，故根死则叶枯矣。此则尺地以为根茎，色脉以为枝叶，故根死枝叶枯变。平按：《甲乙》“根”上无“故”字。注“茎”，袁刻作“基”。色脉形肉不得相失也，色形肉，即是尺之皮肤。色、脉、尺肤三种不...
...太阳不敢妄汗，恐亡少阴之津也；太阴不敢轻下，恐伤阳明之气也。（柯韵伯）太阴为病，《经》文止十数条耳，而温、清、散、下、和、补，法无不备，后人可以引伸类长矣。然太阴一经，多是寒邪入里，而热证为少，以热病皆发于少阴，而不发于太阴也。（程扶生）六气...
...《本草经集注》肤青味辛、咸，平，无毒。主治蛊毒、毒蛇、菜肉诸毒，恶疮。不可久服。令人瘦。一名推青，一名推石。生益州川谷。世方及《仙经》并无用此者，亦相与不复识之。（《新修》五七页，《大观》卷四，《政和》一一七页）《名医别录》肤青味咸，无毒...
...简单来说，望诊包括一般望诊和舌诊两部分内容，一般望诊又包括望神察色，望形态、望五官等，舌诊包括望舌质 望舌苔。望诊首先是望神，神是人体生命活动的体现，如神志清楚，语言清晰，目光明亮，反应灵敏，称为有神，是健康或病情轻浅的表现。如精神萎糜，...
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