...法也．此为上编．凡四十九条．其次则为明辨法．盖阳明以胃实为病之正．以攻下为法之的．而其间有经腑相连．虚实交错．或可下．或不可下．或可下而尚未可下．及不可大下之时．故有脉实． 潮热 ．转失气． 小便 少等辨．及外导润下等法．又其次为杂治法．谓病变发黄．蓄血诸候．非复阳明胃实．及经邪留滞之时．所可比例．或散或下．所当各随其证．而异其治者也．此为下编．凡三十三条．
...内动外达之机俱泯．是以其人反静．其舌苔反滑．邪气伏而不发．正气弱而不振．虽欲攻之．无可攻已．盖即上文难治之端．而引其说如此． 病胁下素有痞．连在脐旁．痛引少腹入阴筋者．此名脏结．死． 脏结之证．不特 伤寒 ．即杂病亦有之．曰胁下素有痞．则其病久而非暴矣．曰连在脐旁．痛引少腹入阴筋．则其邪深而非浅矣．既深且久．攻之不去．补之无益．虽不卒死．亦无愈期矣．故曰死．
厥阴之为病．消渴．气上冲心．心中疼热．饥而不欲食．食则吐蛔．下之利不止． 伤寒 之病．邪愈深者．其热愈甚．厥阴为阴之尽．而风木之气．又足以生阳火而铄阴津．津 虚火 实．脏燥无液．求救于水．则为消渴．消渴者．水入不足以制热．而反为热所消也．气上冲心．心中疼热者．火生于木．肝气通心也．饥而不欲食者．木喜攻土．胃虚求食．而邪热复不能消谷也．食入即吐蛔者．蛔无食而动...
... 甘草 二两．余根据前法． 栀子生姜豉汤 方 于栀子豉汤内．加入 生姜 五两．余根据前法． 发汗若下之．而 烦热 胸中窒者．栀子豉汤主之． 伤寒 五六日．大下之后．身热不去．心中结痛者．未欲解也．栀子豉汤主之． 烦热者．心烦而身热也．胸中窒者．邪入胸间而气窒不行也．盖亦汗下后．正虚邪入．而犹未集之证．故亦宜栀子豉汤散邪彻热为主也．心中结痛者．邪结心间而为痛也...
...浮发热．渴欲饮水． 小便 不利者． 猪苓汤 主之． 浮而紧．阳明表里之脉然也．咽燥口苦．腹满而喘．发热汗出．不恶寒．反恶热．身重．阳明入里之证然也．是为邪已入里．而气连于表．内外牵制．汗下俱碍．是以汗之而邪不能出于表．则躁．心愦愦然昏乱而谵语．火之而热且扰于中．则怵惕烦躁不得眠．下之而邪不尽于里．则胃气徒虚．客气内动．心中懊 ．若舌上苔白者．邪气盛于上焦．故...
...不特满痛除．而表邪无附．亦自解矣． 桂枝去桂加 茯苓白术汤 方 于桂枝汤内去桂枝．加 茯苓 、 白术 各三两．余根据前法煮服．小便利即愈． 伤寒 脉浮．自汗出．小便数．心烦．微 恶寒 ．脚挛急．反与桂枝汤．欲攻其表．此误也．得之便厥．咽中干．烦躁吐逆者．作 甘草干姜汤 与之．以复其阳．若厥愈足温者．更作 芍药甘草汤 与之．其脚即伸．若胃气不和．谵语者．少与 ...
伤寒 脉微而厥．至七八日．肤冷．其人躁无暂安时者．此为脏厥．非蛔厥也．蛔厥者．其人当吐蛔．今病者静而复时烦．此为脏寒．蛔上入膈．故烦．须臾复止．得食而呕．又烦者．蛔闻食臭出．其人当自吐蛔．蛔厥者． 乌梅丸 主之．又主久痢． 伤寒脉微而厥．寒邪中于阴也．至七八日．身不热而肤冷．则其寒邪未变可知．乃其人躁无暂安时者． 此为脏厥发躁．阳气欲绝．非为蛔厥也．蛔厥者．...
伤寒 五六日． 中风 ．往来寒热．胸胁苦满．默默不欲饮食．心烦喜呕．或胸中烦而不呕．或渴．或腹中痛．或胁下痞硬．或心下悸． 小便 不利．或不渴．身有微热．或咳者．与 小柴胡汤 主之． 伤寒五六日中风者．言或伤寒五六日．传至少阳．或少阳本经．自中风邪．非既伤寒五六日． 而又中于风也．往来寒热者．少阳居表里之间．进而就阴则寒．退而从阳则热也．胸胁苦满者．少阳之脉...
...云．冬伤于寒．春必病温．夏必病热．又曰．冬不藏精．春必病温．故凡肾虚多欲之人．寒邪乘间而伏于少阴．久则寒化为热．至春阳气升发．新邪引动而发于少阳者．为温病．至夏阳气大泄．新邪外触而发于阳明者．为热病． 邵评∶冬令闭藏．邪不外发．春夏阳气泄越．而病温热．温病发出之途由少阳．热病发出之途由阳明．但有伏气所发．受而即发两种．极宜分辨． 然温热之症．四时俱有．有伏气...
...者．虽能饮而不能制．其小便色必白也．仲景辨证之精如此． 病患脉阴阳俱紧．反汗出者．亡阳也．此属少阴．法当 咽痛 而复吐利． 阴阳俱紧．太阳 伤寒 之脉也．法当无汗．而反汗出者．表虚亡阳．其病不属太阳而属少阴矣． 少阴之脉．上膈循喉咙．少阴之脏．为胃之关．为二阴之司．寒邪直入．经脏俱受．故当咽痛而复吐利也．此为寒伤太阳．阳虚不任．因遂转入少阴之证．盖太阳者．少...
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