叔宝与健步上马长行，离了山东、河南一带地方，过了潼关，来到华阴县少华山。贝见这山八面嵯峨，四围险峻。叔宝便吩咐两个健步道：“你们后来，待我当先前去。”那两人晓得山路险恶，内中恐有强人，就让叔宝先行。 他们来到前山，只听得树林内一声呐喊，闪出三四百喽罗，拥着一个英雄，貌若灵官，髯须倒卷，二目铜铃，横刀跨马，拦住去路，大叫道：“要性命的，留下买路钱来！”吓得两名...
1 少闲:公曰：“今日少闲，我请言情于子。”子愀焉变色，迁席而辞曰：“君不可以言情于臣，臣请言情于君，君则不可。” 2 少闲:公曰：“师之而不言情焉？其私不同。”子曰：“否，臣事君而不言情于君则不臣，君而不言情于臣则不君。有臣而不臣犹可，有君而不君，民无所错手足。” 3 少闲:公曰：“君度其上下咸通之，权其轻重居之；准民之色，目既见之；鼓民之声，耳既闻之；动...
1 少闲:公曰：“今日少闲，我请言情于子。”子愀焉变色，迁席而辞曰：“君不可以言情于臣，臣请言情于君，君则不可。” 2 少闲:公曰：“师之而不言情焉？其私不同。”子曰：“否，臣事君而不言情于君则不臣，君而不言情于臣则不君。有臣而不臣犹可，有君而不君，民无所错手足。” 3 少闲:公曰：“君度其上下咸通之，权其轻重居之；准民之色，目既见之；鼓民之声，耳既闻之；动...
“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶，行此十二少，养生之都契也。” ——语出南朝梁·陶弘景《养性延命录》中之《少有经》 释文：老子告诉我们，要损之又损，以至于无为，这是处世哲学，也是养生真理。做到这“十二少”，就掌握了养生的要领。多思就伤神；多念就劳心，多想则目标分散；多欲望则丧失志向；多事就会劳形，使筋脉干枯收缩，身体疲...
少阴阳邪有停饮，六七日反不得眠，下利而渴咳而呕， 小便 不利 猪苓 煎。 【注】少阴阳邪有停饮，谓少阴阳邪热证，兼有停饮病也。少阴病当欲寐，至六、七日反心烦不得眠，是少阴热也，下利而渴，咳呕，小便不利，是水饮停也。以 猪苓汤 去其热而利其水可也。详少阴篇。
31。少阴阳邪有停饮，六七日反不得眠，下痢而渴咳而呕， 小便 不利 猪苓 煎。 【注】少阴阳邪有停饮，谓少阴阳邪热证，兼有停饮病也。少阴病当欲寐，至六、七日反心烦不得眠，是少阴热也，下痢而渴，咳呕，小便不利，是水饮停也。以 猪苓汤 去其热、而利其水可也。详少阴篇。
少阴阴邪脉沉细，背寒欲寐口中和， 咽痛 腹痛 骨节痛，厥利清谷四逆瘥。 【注】少阴阴邪，谓邪从阴化之寒证也。脉沉细，少阴阴邪之脉也。背寒，谓背 恶寒 ，阳气虚也。欲寐，谓但欲寐，阴气盛也。口中和，口中不干燥也。咽痛腹痛，下利清谷，寒盛于中也。骨节疼痛，四肢厥冷，寒淫于外也，宜 四逆汤 ， 温中散 寒也。详少阴篇。
20。少阴阴邪脉沉细，背寒欲寐口中和， 咽痛 腹痛 骨节痛，厥痢清谷四逆瘥。 【注】少阴阴邪，谓邪从阴化之寒证也。脉沉细，少阴阴邪之脉也。 背寒，谓背 恶寒 ，阳气虚也。欲寐，谓但欲寐，阴气盛也。口中和，口中不干燥也。咽痛腹痛，下痢清谷，寒盛于中也。骨节疼痛，四肢厥冷，寒淫于外也，宜 四逆汤 ， 温中散 寒也。详少阴篇。
1、少众:武王问太公曰：“吾欲以少击众，以弱击强，为之柰何？” 太公曰：“以少击众者，必以日之暮，伏于深草，要之隘路。以弱击强者，必得大国之与、邻国之助。” 2、少众:武王曰：“我无深草，又无隘路；敌人已至，不适日暮；我无大国之与，又无邻国之助。为之柰何？” 太公曰：“妄张诈诱，以荧惑其将。迂其道，令过深草；远其路，令会日路。前行未渡水，后行未及舍，发我伏兵...
1、少众:武王问太公曰：“吾欲以少击众，以弱击强，为之柰何？” 太公曰：“以少击众者，必以日之暮，伏于深草，要之隘路。以弱击强者，必得大国之与、邻国之助。” 2、少众:武王曰：“我无深草，又无隘路；敌人已至，不适日暮；我无大国之与，又无邻国之助。为之柰何？” 太公曰：“妄张诈诱，以荧惑其将。迂其道，令过深草；远其路，令会日路。前行未渡水，后行未及舍，发我伏兵...
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