医学始于内经．而仲景 伤寒 论．实为羽翼内经之书．内经阐发天人奥旨．非寻常能测其涯．仲景就人一身之表里腑脏．推阐阴阳．搜抉病机．此以人道合天道．使学人有切实下手工夫．不止为伤寒立法也．而其书以伤寒命名者．盖以病之最繁而善变者莫如伤寒．伤寒及杂证．总在六经上辨认．能解得六经辨证之法．虽繁剧如伤寒．尚不为多岐所眩．而杂症即一以贯之．故学医者必从此问津．乃不迷于所...
仲景书以 伤寒 命名．此伤寒乃外感病之统名也．而伤寒类中．专有一种太阳病．或已 发热 ．或未发热．必 恶寒 体重呕逆．脉阴阳俱紧者．独名之曰伤寒．伤寒与 中风 ．同见头项强痛恶寒之太阳病．同一 浮脉 ．最易牵混．最宜分别．脉浮而缓．汗自出者．此属风因．脉浮而紧．汗不出者．此属寒因．风则伤卫．寒则伤营．营卫界限綦严．丝毫不容错认．而叔和序例．谓凡伤寒之病．多从...
【41】 伤寒 ，心下有 水气 ，咳而微喘， 发热 不渴， 小青龙汤 主之。服汤已渴者， 此寒去欲解也。 服汤已而渴者，表寒已解，里水亦去，津液乍耗，是以作渴。渴者，是表解寒去，积水化汗而外泻也。 大青 龙证是表阳之盛，内有火气， 小青 龙证是里阳之虚，内有水气。阴阳一偏，逢郁即发， 大小青 龙外解风寒而内 泻水 火，感证之必不可少者也。
（仲景）治 水气 ，喘咳呕哕渴利慰。（太阳表证未解，心下有水气者用之。或喘或咳，或呕或哕，或渴或利，或短气，或 小便 秘，皆水气内积所致。）姜桂 麻黄 芍药 甘， 细辛 半夏 兼 五味 。〔 干姜 、 麻黄 、 桂枝 、芍药（酒炒）、炙草、 细辛 各二两， 半夏 、 五味子 各半升。 桂枝 解表，使水从汗泄；芍药敛肺，以收喘咳；姜、夏、细辛润肾行水，止渴呕，
... 桃仁 （二十个去皮尖） 大黄 （三两） 上四味．杵分为四丸．以水一升．煮一丸．取七合．服 时．当自下血．若不下．更服．同一抵当而变汤为丸．另有精义．经云． 伤寒 有热．少 腹满 ．应 小便 不利．今反利者．为有血也．当下之．宜 抵当丸 ．盖病从伤寒而得．寒主凝泣．血结必不易散．故煮而连滓服之．俾有形质相着得以逗遛血所．并而逐之．以视汤之专取荡涤者．不同也．
太阳 中风 ．脉浮紧． 发热 恶寒 ．身疼痛．不汗出而烦躁者． 大青龙汤 主之．若脉微弱．汗出恶风者．不可服．服之则厥逆 筋惕肉 ．此为逆也． 此治中风而表实者之法．表实之人．不易得邪．设得之．则不能泄卫气．而反以实阳气． 阳气既实．表不得通．闭热于经．则脉紧 身痛 ．不汗出而烦躁也．是当以 麻黄 桂姜之属．以发汗而泄表实．加 石膏 以除里热而止烦躁．非 桂...
青龙东方甲乙木神也．应春而主肝．专发主之令．为敷荣之主．万物出甲开甲．则有两歧．肝有两叶．以应木叶．所以谓之青龙者．以发散荣卫两伤之邪．是应肝木．之体耳． 桂枝汤 主 中风 ． 麻黄汤 主 伤寒 ．二者发散之纯者也．及乎 大青龙汤 则不然．虽为发汗之剂．而所主又不一．必也中风脉浮紧．为中风见寒脉．是风寒两伤也．伤寒脉浮缓．为伤寒见风脉．是风寒两伤也．风兼寒．...
...不讲．所谓半里者．如 口苦 心烦喜呕胸胁满痛之类是也．凡邪从太阳而来．其人仍发热．而少阳半里证已见．虽未往来寒热．即当从少阳和解．如经云． 伤寒 四五日．身热．恶风．颈项强．胁下满．手足温．而渴者． 小柴胡汤 主之．又云．伤寒后六七日．发热．微恶寒．支节烦疼．心下支结．外证未去者． 柴胡桂枝汤 主之是也．至少阳病．来路自太阳．而其去则入阳明之府．其来自太阳者...
青龙东方甲乙木神也．应春而主肝．专发主之令．为敷荣之主．万物出甲开甲．则有两歧．肝有两叶．以应木叶．所以谓之青龙者．以发散荣卫两伤之邪．是应肝木．之体耳． 桂枝汤 主 中风 ． 麻黄汤 主 伤寒 ．二者发散之纯者也．及乎 大青龙汤 则不然．虽为发汗之剂．而所主又不一．必也中风脉浮紧．为中风见寒脉．是风寒两伤也．伤寒脉浮缓．为伤寒见风脉．是风寒两伤也．风兼寒．...
...浮紧．无汗发热．身疼痛．八九日不解．表证仍在．此当发其汗．服药已微除．其 人发 烦热．目瞑．剧者必衄．衄乃解．所以然者．阳气重故也．又云． 伤寒 发汗已半日许．复烦．脉浮数者．可更发汗．宜 桂枝汤 ．此皆邪之在太阳者也．太阳病．当汗不汗．或误与以冷水．或误下者．仲景又施种种救逆诸法．如经云．伤寒若下之．而烦热胸中窒者． 栀子豉汤 主之．又云．病在阳应以汗解之...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。