...《五脏别论篇》曰∶脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。（脑、髓、骨、脉虽名为腑，不正与神脏为表里。胆与肝合，而不同六腑之传泻。胞虽出纳，纳则受纳精气，出则化出形容，形容之出谓化极而生...
...1治小腸熱脹口瘡柴胡澤瀉湯方o柴胡、澤瀉、橘皮（一方用桔梗）、黃芩、枳實、旋復花、升麻、芒消（各二兩）、生地黃（切一升）o右九味〔口父〕咀，以水一斗，煮取三升，去滓，下芒消，分三服o（備急千金要方卷第十四（小腸腑）85方） 2大黃丸，調小...
...喘动应手之症。益信此一脉之四达交通矣。冲脉之外行者但称冲，则其伏行者称伏冲，理固宜然。杨注《太素》不误，王注《疟论》以为肾络之伏行膂筋者，盖谓冲脉本肾络之一也。核之上文入脊内，下文出缺盆之路，甚合。...
...小肠实热证是小肠里热炽盛所表现的证候。多由心热下移于小肠所致。 主要临床表现：心烦口渴，口舌生疮，小便赤涩，尿道灼痛，尿血，舌红苔黄，脉数。 病机分析：心火内盛，热扰心神故心烦，热灼津液则口渴，心火上炎故口舌生疮，因心与小肠相表里，心火...
...夫人身之有五脏六腑．俱静而不能自动．惟脾一脏．时时能动．磨掣水谷．以司变化．故五脏六腑之系于脾者．由万物禀育于土也．若脾有病．则不能以养百脉．凡各脏有病．或各腑有病．亦不能不干累于脾．凡各脏腑有病．内则病气干于脾之脏．外有脉气见于脾之部．...
...《麝脏别论篇》曰∶脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。（脑、髓、骨、脉虽各为腑，不正与神脏为表里。胆与肝台，而不同六腑之传泻。胞虽出纳，纳则受纳精气，出则化形容，形容之出，为化极而...
...包括：“脑”，“髓”，“骨”，“脉”，“胆”，“女子胞”（即子宫）。奇恆有异乎寻常的意思。奇恆之腑形体类似腑，作用又类似脏（因为有贮存精气的作用），似脏非脏，似腑非腑，在人体中与一般脏腑的作用有所不同。奇恆之腑一般在人体比较深隐一些的部位...
...将饮食进一步消化，分别清浊，使水谷的精微传送到五脏贮藏。胃和小肠的这些功能，体现了腑输精于脏的生理作用。...
...，左脉充于右者，有胃气也，病虽重可治。反此者，虚之甚也。或曰∶左心、小肠、肝、胆、肾、膀胱；右肺、大肠、脾、胃、命门、三焦。男女所同不易之位也。脉法赞曰∶左大顺男，右大顺女。吾子之言，非惟左右倒置，似以大为充，果有说以通之乎？曰∶大，本病脉...
...手阳明大肠脉．起大指次指之端．出合谷．行曲池上肩贯颊夹鼻孔下齿．入络肺下膈属大肠．大肠是肺之腑．故大肠经脉．亦与肺经．相为表里．肺脉起大指内侧．大肠经亦起于大指之端．而其支又起于次指之端者．以见同源异流之义耳．合谷俗名斧口．皆肺脉交会之所...
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