...作者：熊应雄 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序 卷上 总论 指南赋 入门察色 五视法 面上诸穴歌 小儿无患歌 调护歌 入门候歌 入门试法 四十九脉图解 详解脉纹 辨色歌 五指冷热歌 审候歌 脉法歌 闻小儿声音 辨小儿五音 阳掌...
...干燥者伤风。(周于蕃）鼻色赤者主肺热，又主风热。设微赤非时者死。(《金匮》）鼻色青为痛，色黑为劳，色赤为风，色黄者便难。(《金匮》）病患鼻尖山根明亮，目 黄者，病欲愈。(周于蕃）《灵枢》曰∶明堂者，鼻也。明堂广大者寿，小者殆。若明堂虽小，与...
...至死无异心。表示坚定。《辛亥革命前十年间时论选集·论立宪与外交之关系》：“自後屢與外人交鬨，百舉而百不勝，始微有悟於外人之籌餉則輸將恐後，陷陣則生死無貳，其所以致勝於我者，殆不盡由船堅炮利之故。”...
...病患及健人黑色。若白色起入目及口鼻者。死在三日中。病患及健人。面忽如马肝色。望之如青。近之如黑者死。病患面黑。目直视。恶风者死。病患面黑唇青者死。病患面青唇黑者亦死。病患面黑。两胁下满。不能自转反者死。病患目不回。直视肩息者。一日死。病患...
...当明部分，万举万当。能别左右，是谓大道，男女异位，故曰阴阳，审察泽夭，谓之良工。沉浊为内，浮泽为外，黄赤为风，青黑为痛，白为寒，黄为膏润为脓，赤甚者为血，痛甚为挛，寒甚为皮不仁。五色各见其部，察其浮沉，以知浅深，察其泽夭，以观成败，察其散抟...
...病源各不一．今歌本诊生死之脉．故不论病源．只论脉之生死．腹胀浮大是出厄．虚小命殂须努力．此篇大抵以脉病相应不应言生死．然亦不可专执．临病参考可也．如中恶腹胀脉紧细者生．浮大者死之类．下痢微小却为生．脉大浮洪无瘥日．下痢脉欲绝者不死．杂色恶...
...．若胎先下．其子得活．如未下．子母俱亡．自身重体热寒又频至此．并不用脉．只以外候参决子母生死．盖以临产脉不可考．但当以察色而知之．...
...变动，休令多睡饮餐迟。此疾且须和五脏，补荣卫方，渐渐安愈。如目肿不进饮食，只与调胃散补之（方见积热门中）。翰林待诏杨大邺小儿五色痢候歌∶痢色原因有五般，治患先须仔细看。青色只因惊积聚，黄多有毒在脾间。赤色还知心肾病，白多应是肺家寒。二七以前无...
...汉东王先生《家宝》内台秘论∶男女十岁以前，凡有不安，皆观其气色。面上如青纱盖定，从发际至印堂，不以疾状浅深，有者六十日必死。若至鼻柱，一月须亡。更到人中，不过十日。其色满面，即日哭伤。假使卢医亦难救疗。辨五脏受惊积冷热形证图图1（图）肝脏...
...深，审其泽垩以观成败，察其浮散以知近远，视色上下以知病处，积神于心以知往今。故相气不微，不知是非。属意勿去，乃知新故。色明不粗，沉垩为甚。不明不泽，其病不甚，其色散驹驹然未有聚，其病散而气痛，聚未成也。肾乘心，心先病，肾为应，色其（一作皆）...
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