□ 〔《灵》〕荣之生病也，寒热少气，血上下行。（寿夭刚柔篇） □ 〔仲〕云∶妇人 中风 七八日，续得寒热，发作有时， 经水 适断，此为 热入血室 ，其血必结，故使如疟状，发作有时， 小柴胡汤 主之。（方见 伤寒 。） □ 〔海〕小 柴胡 加减法∶如寒热往来，经水不调，去 半夏 ，加 秦艽 、 芍药 、 当归 、 知母 、 地骨皮 、 牡丹皮 、 川芎 、 白...
问寒热 问寒热是指询问病人有无怕冷或 发热 的感觉。寒与热是临床常见症状之一，是辨别病邪性质、机体阴阳盛衰及病属外感或内伤的重要依扰据。“寒”指病人自觉怕冷的感觉，临床上有恶风、 恶寒 和 畏寒 之分，》。病人遇风觉冷，避之可缓者，谓之恶风；病人自觉怕冷，多加衣被或近火取暖而不能缓解者，谓之恶寒；病人自觉怕冷，多加衣被或近火取暖而能够缓解者，谓之畏寒。“热”...
秦子曰∶寒热病，即古静而得之为 中暑 病也。以暴寒而伤有热之人，则 恶寒发热 ，乃非时之 伤寒 。因在夏热之令，先伏暑热在内，故不得为伤寒矣。今更其名曰寒热病。夫寒热者，以寒伤热而命其名也。伤寒与寒热病，时异而治殊，故余注明症治。则伤寒与寒热，两无差误矣。总之同一暑热病，以无表邪者为中热病，以有表邪者为寒热病。同一有表邪病，以热令里有暑热者，为寒热病，照后条...
...咯痰恶食。医以疟治。诊之，脉浮濡而缓，右寸略弦，曰∶非疟也，此必 过劳 伤酒所致。饮以 清暑益气汤 ，四五服而愈。 易思兰治一春元下第归，得寒热病，每日申酉二时，初微寒，继作大热，而烦躁甚如狂，过此二时，平复无恙，惟 小便 赤黄而涩。往时一有心事，夜即梦遗，每日空心用盐饮 烧酒 数杯。医者以为病疟，用 清脾饮 、 柴苓汤 ，并截药俱不效。六脉惟左尺浮，中沉取...
寒热往来指 恶寒 时不 发热 、发热时不恶寒，恶寒与发热交替出现，定时或不定时发作的情况。 【寒热往来】 指恶寒时不发热、发热时不恶寒，恶寒与发热交替出现，定时或不定时发作的情况。这是少阳病正邪相争所出现的热型。
伤寒 寒热．何以明之．寒热者．谓往来寒热也．经曰．邪正分争．往来寒热者．言邪气之入也．而正气不为之争．则但热而无寒也．乃有热而寒者．谓其正气与邪气分争．于是寒热作矣．争则气郁不发于外．而寒热争焉．争甚则愤然而热故寒已而热作焉．兹乃寒热之理也．或谓寒热者．阴阳争胜也．阳胜则热．阴胜则寒．此阴阳之争也．何则．盖以寒为阴．而热为阳里为阴而表为阳．邪之客于表者为寒．...
往来寒热者，日至四五套或十套也，皆正邪分争也。 表也，寒热，热多寒少，无里证，宜 桂枝麻黄各半汤 。 半表半里也，寒热宜小 柴胡 ，有里证宜大 柴胡 。 亡阳也，脉微弱，热多寒少，不可汗，宜 桂枝二越婢一汤 。 血少也，尺脉迟涩，热多寒少，宜 建中汤 加 。 已汗已下，寒热往来者， 桂枝 干姜汤 。
往来寒热者，日至四五套或十套也，皆正邪分争也。 表也，寒热，热多寒少，无里证，宜 桂枝麻黄各半汤 。 半表半里也，寒热宜小 柴胡 ，有里证宜大 柴胡 。 亡阳也，脉微弱，热多寒少，不可汗，宜 桂枝二越婢一汤 。 血少也，尺脉迟涩，热多寒少，宜 建中汤 加 。 已汗已下，寒热往来者， 桂枝 干姜汤 。
寒热往来者，阴阳相胜，邪正相争而作也。盖阳不足，则阴邪出于表而与之争，故阴胜而为寒。阴不足，则阳邪入于里而与之争，故阳胜而为热。邪居表多，则多寒。邪居里多，则多热。邪在半表半里，则寒热相半，乍往乍来而间作也。 小柴胡汤 专主寒热，寒多者，加桂；热多者，加 大黄 ，是大法也。 太阳病八九日，如疟状， 发热 恶寒 ，热多寒少，不呕，清便自可，一日二三度发， 桂枝...
问寒热是指询问病人有无怕冷或 发热 的感觉。寒与热是临床常见症状之一，是辨别病邪性质、机体阴阳盛衰及病属外感或内伤的重要依据。“寒”指病人自觉怕冷的感觉，临床上有恶风、 恶寒 和 畏寒 之分。病人遇风觉冷，避之可缓者，谓之恶风；病人自觉怕冷，多加衣被或近火取暖而不能缓解者，谓之恶寒；病人自觉怕冷，多加衣被或近火取暖而能够缓解者，谓之畏寒。，／-（热”指发热，...
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