...。清·梁雪绳《黔苗词》中曰：“寨旁窿岩屋湄边，手携力弩作嬉嬉，病来不解神农药，杀犬屠牛事鬼师。”可见苗族医药中，巫师治疗疾病并非个别现象，而是一个历史现象。有的地方延续至今，呈现了十分复杂的情况。 苗族的巫师，在湘西称“巴对雄”，在黔东南称...
...【审分】 一曰：凡人主必审分，然後治可以至，奸伪邪辟之涂可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。主亦有地，臣主同地，则臣有所匿其邪矣，主无所避其累矣。凡为善难，任善易。...
...急慢性是外界邪气(风、寒、热、燥)经鼻腔侵入所致。因邪气太过，正气不敌，客于皮毛及鼻窍，失治误治；或禁忌不时，正邪交争，淤阻于鼻窍，化为秽浊之涕，形成鼻渊(即鼻窦炎)，故调肺气——调整肺脏的寒、热、燥、湿，通鼻窍——排出浊涕，通畅鼻腔，为...
...1、审为:身者所为也，天下者所以为也，审所以为而轻重得矣。今有人于此，断首以易冠，杀身以易衣，世必惑之。是何也？冠所以饰首也，衣所以饰身也，杀所饰、要所以饰，则不知所为矣。世之走利，有似于此。危身伤生、刈颈断头以徇利，则亦不知所为也。 2...
...抉取古今有关四诊论述编纂而成。着重指出四诊不但同样重要，而且互相关系，既不偏于切脉，也不忽略望、闻、问三诊。望诊详论神气、形色、颜面、五官、苗窍、齿、项、爪甲等各种形色变化，并附小儿指纹的特殊观察方法。闻诊中指出听声审音，可察盛衰存亡，并可...
...人体部位名。指前阴尿道口与后阴肛门。《素问·阴阳应象大论》：“浊阴出下窍。”...
...口眼 斜者，俗工多与中风掉眩证一概治之，其药则灵宝、至宝、续命、清心、一字急风乌犀铁弹丸，其方非不言治此病也，然而不愈者，何也？盖知窍而不知经，知经而不知气故也。何谓知窍而不知经？盖人之首有七窍，如日月、五星、七政之在天也。故肝窍目，目为...
...人体部位名。指眼、耳、口、鼻。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍。”参见七窍条。...
...证名。疔疮走黄之先兆证候。见《医宗金鉴》卷七十二。疔疮的兼证之一。一般于疔疮发生走黄之际，可沿经络走行寻得一根若芒刺者直竖其端，此即疔苗。在疔苗处针刺放出恶血，并行艾灸，即可宣除余毒，减轻走黄之险证。...
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