论曰肝脏血，肺主气，今气与血俱热，故气溢则血妄行而为 鼻衄 。衄久不瘥，则面色不荣，目昏眩冒。 治鼻久衄不止。 桑根 白 皮丸 方 桑根白皮 （炙锉） 山栀子 （去皮壳） 黄芩 （去黑心） 甘草 （炙锉） 羌活 （去芦头） 防风 （去叉） 当归 （切焙） 诃黎勒 （煨去核） 胡 黄连 （各一分） 地骨皮 人参 白茯苓 （去皮） 柴胡 （去芦头各半两） 上一十...
...诗。鲁直在黔南闻之，作偈曰：「子瞻谪海南，时宰欲杀之。饱吃惠州饭，细和渊明诗。渊明千载人，子瞻百世士。出处固不同，风味亦相似。」寻又迁儋耳，久之，天下盛传子瞻己仙去矣。后七年北归，时章丞相方贬雷州。东坡至南昌，太守叶公祖洽问曰：「世传端明已归道山，今尚耳游戏人间耶？」东坡曰：「途中见章子厚，乃回反耳。」 东坡作偈戏慈云长老又与刘器之同参玉版禅 东坡自海南至虔...
...州寄全椒道人诗 东坡曰：「罗浮有野人，山中隐者或见之，相传葛稚川之隶也。有邓道士者，尝见其足迹。」予偶读韦苏州诗《寄全椒道士》云：「今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归煮白云石。遥持一樽酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。」迹其风度，则全椒道士岂亦邓君之流乎？因以酒问，依苏州韵作诗寄之曰：「一杯罗浮春，远饷采薇客。遥知独酌罢，醉卧松下石。幽人不可见，清...
...山。并游英俊颜何厚，已死奸谀骨尚寒」云云。已而，闻介赴月首上官，乃大悔，以书索其诗。唐公笑曰：「吾正不用此无对属落韵诗。」遂以还之。李大惊，久之乃悟「一身」「千古」非挟对，与荆公措意异矣。 诗比美女美丈夫 前辈作花诗，多用美女比其状。如曰：「若教解语应倾国，任是无情也动人。」陈俗哉！山谷作《酴醿诗》曰：「露湿何郎试汤饼，日烘荀令炷炉香。」乃用美丈夫比之，特若...
...舒王少与游。尝以其诗示欧公，欧公曰：「此道人作肝脏馒头也。」王不悟其戏，问其意，欧公曰：「是中无一点菜气。」琏蒙仁庙赏识，留住东京净因禅院甚久，尝作偈进呈，乞还山林，曰：「千簇云山万壑流，闲身归老此峰头。慇懃愿祝如天寿，一炷清香满石楼。」又曰：「尧仁况是如天阔，乞与孤云自在飞。」 靓禅师为流所溺诗 靓禅师，有道老宿也，初主筠之三峰。尝赴供民家，渡溪溪涨，靓重...
...用天麻。 2.重视配伍应用。《 钩藤 饮、天麻丸等。 3.即使针对肝阳上亢、痰阻经络等实证时，使用天麻也要详审病情，把握病机，随证加减，方能取得良好的治疗效果。 4.天麻不宜久煎。天麻的主要成分为天麻甙，遇热极易挥发。 5.使用单味天麻或天麻制剂时，如出现头晕、胸闷气促、恶心呕吐、心跳及呼吸加快、皮肤瘙痒时，应立即停药，症状严重者应及时到医院诊治。(王业龙)
...。如果说，高文柱教授《跬步集》的书名由此而来，记录了他数十年“跬步不止”的艰辛旅程；那么，他的学术成就同样可以用先哲的话来概括，谓之“真积力久”了。 《跬步集》是高文柱20年间对古医籍整理、研究的心血之作，包括他对《 孙思邈 的寿养奥妙辑为一编，并结合自身的养生实践，总结出修心、养形、调食、综合调理等四大法则，给大众的健康生活以直接指导。该书出版后，受到读者...
论曰久 腹胀 者，冷气结于腹内，与脏气相搏，积久而不散也，盖腹为至阴之所居。脾胃为仓廪之官。今寒气在内，与脏气相搏，停积不散，故为久胀，脾胃既虚，则难以腐熟水谷。 故胀久不已，则令人变饮湿之疾。 治久腹胀满闷。 丁香丸 方 丁香 木香 （各一分） 白术 甘草 （炙锉） 浓朴 （去粗皮 生姜 汁炙） 干姜 （炮） 陈橘 上一十一味，捣罗为细末，炼蜜丸如弹子大，...
论曰久聋者，肾脏虚，血气不足，风邪停滞故也，足少阴经，宗脉所聚，其气通于耳，若肾脏劳伤，宗脉虚损，血气既衰，风邪乘之，是为 耳聋 ，积久不瘥，劳伤过甚，邪气留滞，故为久聋也。 治久聋塞耳， 磁石丸 方 磁石 （ 醋淬七遍研半两） 菖蒲 野狼牙 木通 （锉） 食盐 （研） 熏陆香 （研） 松脂 （研） 杏仁 （汤浸去双仁皮尖炒研） 蜡（熔入药捣） 巴豆 （去皮...
论曰久 痔 者，以脏腑夙有风冷，加之饥饱不常，将摄乖宜，或缘忧思恚怒，致阴阳不和， 气血凝滞 ，故风毒乘虚，时作时歇，攻注肛肠，痔孔有脓与血间下，肿痒疼闷，故谓之久痔。 治五痔 血日久，众药不瘥者。 雷丸 丸方 雷丸 （三两） 紫芝 白芷 紫菀 （各二两） 贯众 （五两） 秦艽 （去苗土） 浓朴 （去粗皮各半两） 猪悬 上一十二味，捣罗为末，炼 羊脂 和丸，...
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