凡是里证法当下之，根据法下之，其病又不解。或大下后，或再三下后，热势尚甚而不退，本气虚损而不能实，拟更下之，恐下脱而立死，不下之则热极而死，寒凉诸药不能退其热势之甚者；或湿热内余，下利不止，热不退者；或因大下后，湿热利不止而热不退，脉弱气虚不可更下者；或诸湿热内余， 小便 赤涩，大便溏泄，频并少腹而急痛者，必欲作痢也，通宜 黄连解毒汤 （二十一）以解之。 伤
凡是表证法当汗之，根据法汗之，其病又不解。汗后不解，其证前后别无异证者，通宜 凉膈散 （二十三）调之，以退其热，无使热甚危极也。除此之外，远胜 小柴胡汤 。两感至此而已，汗后余热用 益元散 （五十二）、或小 柴胡汤 （九）、崔宣武 人参石膏汤 （三十六）。 伤寒 大发汗 ，汗出不解，反无汗，脉尚浮者， 苍术白虎汤 （二十三）解之。伤寒用 桂枝汤 发汗后半日许
始得脉便沉而里病表和者，内伤也；脉浮而表病里和者，外伤也。病在身体四肢，为表病；病在胸腹之内，为里病。内伤 通神散 （五十一），外伤 双解散 （五十四），内外一切所伤 通圣散 （五十三），然不若双 解散 ，以平和为之，三法至神。
风寒暑湿、饥饱劳逸、忧愁思虑、恚恐悲怒；四时中外诸邪所伤，但觉身热头疼、拘倦强痛，无问自汗无汗、憎寒 发热 、渴与不渴，微、甚； 伤寒 疫疠 、汗病两感、风气杂病，一切旧病发作，三日里外并宜 双解散 （五十四）。设若感之势甚，本难解者，常服双 解散 ，三两日间，亦渐可减，并无所损。或里热极甚、 腹满 实痛、烦渴 谵妄 ，须可下者， 三一承气汤 （十三）为妙。
汗下后，劳复， 柴胡饮 子（四十七）；饮酒复剧， 黄连解毒汤 （二十一），或双解（五十四）加 黄连 ；在里者， 三一承气汤 （十三）；在表者， 益元散 （五十二）或双解；半表半里， 大柴胡汤 （八）、 小柴胡汤 （九）、 凉膈散 （二十三）、 解毒汤 （二十一），随证用之。食复三一 承气汤 。
风寒俱中之证∶ 头痛 项强、肢体疼、手足温，为 中风 ；反无汗、 恶寒 、脉浮紧，为 伤寒 也。 或头项疼、腰脊强、身体拘急、指末微厥、不自汗，为伤寒；反烦躁而 脉缓 者为伤风也。风则伤卫，寒则伤荣，荣卫俱伤，则表里热甚者，通宜以 大青龙汤 （六），或 双解散 （五十四）最妙。
万物之生也，人为最灵；四时有变兮，百疾兆生。欲辨阴阳之证，必明天地之情。稽寒温表里之疑，式明标本；施汗、下、补、吐之法，溥济群生。 始而毫毛，次传肤腠。恶风自汗，乃 桂枝 之证；喘热 恶寒 ，则 麻黄 之候。阴阳俱虚而身必痒，各半同功（ 桂枝麻黄各半汤 代）；寒热共作而脉尚虚，二、一共凑（ 桂枝二越婢一汤 ）。 于是助以姜、枣，杂以豉、葱。便利、恶风者， 干
腹胀 满，脉沉者，以 三一承气汤 （十三）合 解毒 （二十一）下之。诸 腹满 实痛、烦渴 谵妄 、脉实数而沉者，无问日数，三一 承气汤 。少阳证，腹中痛者，小 柴胡 （九）去 黄芩 加 芍药汤 。少阳证，胁下痞硬者，小 柴胡 去 枣子 加 牡蛎 。太阴证，腹满时痛， 桂枝 （二）加 芍药 ；痛甚 桂枝 加 大黄 。
万物之生也，人为最灵；四时有变兮，百疾兆生。欲辨阴阳之证，必明天地之情。稽寒温表里之疑，式明标本；施汗、下、补、吐之法，溥济群生。 始而毫毛，次传肤腠。恶风自汗，乃 桂枝 之证；喘热 恶寒 ，则 麻黄 之候。阴阳俱虚而身必痒，各半同功（ 桂枝麻黄各半汤 代）；寒热共作而脉尚虚，二、一共凑（ 桂枝二越婢一汤 ）。 于是助以姜、枣，杂以豉、葱。便利、恶风者， 干
腹胀 满，脉沉者，以 三一承气汤 （十三）合 解毒 （二十一）下之。诸 腹满 实痛、烦渴 谵妄 、脉实数而沉者，无问日数，三一 承气汤 。少阳证，腹中痛者，小 柴胡 （九）去 黄芩 加 芍药汤 。少阳证，胁下痞硬者，小 柴胡 去 枣子 加 牡蛎 。太阴证，腹满时痛， 桂枝 （二）加 芍药 ；痛甚 桂枝 加 大黄 。
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