妇人有鬼胎之说，岂虚无之鬼气，果能袭 人胞 宫而遂得成形者乎？此不过由本妇之气质，盖或以邪思蓄注，血随气结而不散，或以冲任滞逆，脉道壅瘀而不行，是皆内因之病，而必非外来之邪，盖即血 气瘕之类耳，当即以 瘕之法治之。详见本条。此外如狐魅异类之遇者，则实有所受而又非鬼胎之谓，亦当于 瘕类求法下之。又凡鬼胎之病，必以血气不足而兼凝滞者多有之，但见经候不调而预为调补...
〔大全〕 夫人脏腑调和，则血气充实，风邪鬼魅，不能干之。若荣卫虚损，则精神 衰弱 ，妖魅鬼精，得人于脏，状如怀娠，故曰鬼胎也。 【薛】 前证因七情脾肺亏损， 气血虚弱 ，行失常道，冲任乖违而致之者，乃元气不足，病气有余也。若见经候不调，就行调补，庶免此证。治法以补元气为主，而佐以 雄黄丸 之类行散之。若脾经郁结气逆者，用 加味归脾汤 调补之。若 脾虚 血不足...
〔大全〕 夫人脏腑调和，则血气充实，风邪鬼魅，不能干之。若荣卫虚损，则精神 衰弱 ，妖魅鬼精，得人于脏，状如怀娠，故曰鬼胎也。 【薛】 前证因七情脾肺亏损， 气血虚弱 ，行失常道，冲任乖违而致之者，乃元气不足，病气有余也。若见经候不调，就行调补，庶免此证。治法以补元气为主，而佐以 雄黄丸 之类行散之。若脾经郁结气逆者，用 加味归脾汤 调补之。若 脾虚 血不足...
妇人有怀妊，终年不产，面色黄瘦，腹如斗大，肌肤消削，常至二、三年未生者，此鬼胎也。或入神庙山林，起交感之念，皆能召祟成胎。幸其人不至淫荡，见祟惊惶，遇合愧恧则鬼祟不能久恋，一交媾而去，然而淫气妖氛已结于腹，遂成鬼胎。其先人尚未觉，迨后渐渐腹大。盖人身之气血不行，内外相包，一如怀胎之兆，有似血臌之形，其实非胎非臌也。治法必用逐秽之药为主。但人至怀胎数年，即非鬼...
凡妇 人气 血虚 损，精神 衰弱 ，邪思蓄注，冲任滞逆，脉道壅瘀不行，状如怀娠，故曰鬼胎。然细究其理，鬼胎者，伪胎也。如人邪淫之念一起，则肝肾相火自动。有梦与鬼交者，非实有鬼神交接成胎也，即《经》所谓“思想无穷，所愿不遂”， 白淫 、白浊流入子宫，结为鬼胎，乃本妇自己血液淫精，聚结成块，血随气结而不散，以致胸 腹胀 满，俨若胎孕耳，非伪胎而何？故鬼胎之脉，沉...
大全云∶夫人脏腑调和，则血气充实，风邪鬼魅，不能干之。若荣卫虚损，则精神 衰弱 ，妖魅鬼精，得入于脏，状如怀娠，故曰鬼胎也。 薛氏曰∶前证因七情相干，脾肺亏损， 气血虚弱 ，行失常道，冲任乖违而致之者，乃元气不足，病气有余也。若见经候不调，就行调补，庶免此证，治法以补元气为主，而佐以 雄黄丸 之类行散之。若脾经郁结气逆者，用 加味归脾汤 调补之；若 脾虚 血...
产后虚烦不止者，由阴气虚，阳无所附，阳气独发于外，故汗出也。阴气虚弱不复，故汗出不止。因之遇风则变成痉。纵不成痉，亦虚乏短气，身体柴瘦，唇 口干 燥，久则 经水 短绝，由津液竭故也。薛立斋曰∶前证属血气俱虚，急用 十全大补汤 。如不应，用参附、 附等汤，若汗多亡阳发痉，尤当用前药。 一产妇，略闻音响，其汗如水而昏愦，诸药到口即呕。余以为 脾气虚 败，用参附末...
产后大便不通，由去血过多，大肠干涸，或 血虚 火燥，以致秘涩，不可计其日期，及饮食数多，用药通之润之，必待 腹满 觉胀，自欲去而不能者，乃结在直肠，宜用 猪胆 导之。若误以为有热，用苦寒之剂通之，反伤中焦元气，或愈加难通，或通而泻不能止，必成败证。若属血 虚火 燥，用 加味逍遥散 ，气血俱虚用 八珍汤 。一产妇大便不通七日矣，饮食如常，腹中如故，用 八珍汤 ...
妇人之乳，资于冲脉，若初产而无乳者宜通之。若累经产而无乳者，亡津液故也，须服滋益之药。若虽有乳，却不甚多者，服通经之药以动之，仍以羹 引之，并宜壮脾胃为主。 漏芦散 治产妇气脉壅塞， 乳汁 不行及经络凝滞，乳中 胀痛 ，或作 痈 肿，服之自然内消。 漏芦 （二两半） 蛇蜕 （十条，炙） 栝蒌 （十枚，急火烧焦存性） 上为末，温酒调下二、三钱，无时服，药后即以...
产后 小便 不通及淋沥涩痛者，由气虚挟热，不可专用分利渗导之药，重损真气。膀胱虚热用 六味丸 ，若阴虚而阳无以化，用 滋阴肾气丸 。盖土生金，金生水，当滋化源也。 滑石散 疗产后淋闭。 滑石 （一两二钱） 通草 车前子 葵子 （各一两） 上为末，热水调服三钱。 张不愚方 疗产后小便不通。 陈皮 （一两，去白为末） 上空心温酒调下二钱，一服便通。 又方 杏仁 ...
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