对饮食的辨证。 《 伤寒论 》中有不少的地方谈到饮食问题，如 小柴胡汤 四大证之一的“默默不欲饮食”，太阴病提纲条文的“ 腹满 而吐，食不下”，以及这里所讲的“饥而不欲食”。虽然都是饮食有问题，但是，这里面还是有区别的。小 柴胡汤 的“默默不欲饮食”，就是我们平常讲的“茶饭不思”，这里重在不欲、不思，强调主观的方面。而厥阴病也是“不欲食”，在这个“不欲”上，...
...焉。”对于这个“受盛”，王冰解释说：“承奉胃司，受盛糟粕，受已复化，传入大肠，故云受盛之官，化物出焉。”而张介宾则云：“小肠居胃之下，受盛胃中水谷而分清浊，水液由此而渗于前，糟粕由此而归于后，脾气化而上升，小肠化而下降，故曰化物出焉。”以上王张的两个解释，都将“受盛”作复词看，这个看法未必恰当。因为受即承纳、接受之义，已经具备了上述的复词意义，盛呢？《说文》...
中医到底有没有理论基础？这是深圳市人民医院申维玺教授、中国工程院院士孙燕教授12年来苦苦探求的课题。但自1996年他们从理论上破解中医治病原理之谜以来，两位教授孜孜不倦地奋斗了12年。省政府参事、多位专家呼吁要尊重原创性研究。 名词解释 证：中医学特有的概念，是对疾病所处一定阶段的病因、病位与病性等所作的概括，“辨证”治疗的主要依据是“症”。 利用分子生物学...
...为。这一方面同样地重要，因为没有它 人类 根本就无法繁衍。况且色的意义还不仅仅在于繁衍，它还有其他的意义。这个意义我们从《素问·生气通天论》中隐约可见，其曰：“凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。”所以，阴阳之要，在“因而和之”，如果不和，则如春无秋，如冬无夏。光有春而无秋，光有冬而无夏，这成什么体统，成什么世界呢？但，阴...
中药鉴定是中药标准化与国际化的基础。掌握中药性状鉴别是从事中药鉴定工作者所必备的基本功。通过眼看、手摸、鼻闻、口尝、水试、火试鉴别中药材的外观性状，进而判别药材真、伪、优、劣的简便方法，称为性状鉴别法。该法为历代医药学家经验累积所得，又被称为经验鉴别法。 性状鉴别的基本内容 性状鉴别是中药鉴定之主体，其中凝聚有千百年来中医药界前辈的宝贵经验。由于物种遗传的原...
... 夫妻双方的健康状况如何？ 是否有遗传性疾病的家族史及畸形儿的生育史？ 是否正在患急、慢性疾病？是否正在服药？ 是否患性传播疾病？ 双方工作中是否接触到各种有害物质？ 是否吸烟饮酒？ 是否正在或曾经服用避孕药？ 是否曾患过风诊、水痘、麻疹等 传染病 ？ 家是否饲养宠物？ 必要的预防接种是否增经作过？ 如果上述问题你们都不存在，那么恭喜你们！如果存在疑问，请一...
...两周年 诸 国 本 新的世纪刚刚来临，新的千年同时肇始，岁月无情又有情。转眼间，崔月犁老部长离开我们已经两周年了。 两年来，人们在不绝的思念中，常常悟到这样一个哲理：一个人的生命是短暂的，也可以是永恒的。当他的生命溶入伟大的事业之中，这生命也就与事业同在。崔月犁同志首先是一个革命家，他早年传奇般的革命生涯光彩夺目，至今还有待后人去搜集整理。他的后半生，正遇上...
#e# 听到吕炳奎老师去世的消息，心中挖空似地痛。虽然吕老没有直接教过我，我们远隔千里，但从我们二十五年多来的通信中和我拜见他的二十余次面晤中，他句句着实的教诲，使我受益颇多，甚至成为我永远的座右铭。记得在1968年的5月，从北京回来的一位朋友(他当时是中国人民大学的学生)告诉我：“吕老被造反派拉去批斗，用榆木棍打，身体打得如 猪肝 般地青紫……”，那朋友还...
中药是在中医药理论和临床经验指导下用于防治疾病和医疗保健的药物，它是由饮片作为原料配伍的复方及其制剂。 过去的研究曾把生药（天然药物）和中药混淆，用研究生药的方法研究中药；将药材作为中药的起点，用药材的质量标准去控制中药的质量，导致了真正的中药原料（饮片）缺少标准或没有标准，属于中药的定位错误。对中药的研究应该从临床使用的复方开始。而多数“现代中药”的研究正...
...。亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。丧三年，常悲咽；居处辨，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。 第二章 悌 兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。或饮食，或坐走，长者先，幼者后。长呼人，即代叫；人不在，己即到。称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立。骑下马，乘下车；过犹待，百步余。长者立，幼勿坐；长者坐，...
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