太阳为经脉名称之一。有阳气旺盛的意义。 【太阳】 经脉名称之一。有阳气旺盛的意义，因为其位于身体的最表层，感受外邪后也是最先发病的经脉，所以又有“太阳为开”，（《素问·阴阳离合论》）之称。
太阳者乃巨阳也．为诸阳之首．膀胱经病若渴者．自入于本也．名曰传本． 太阳传阳明胃土者．名曰巡经传．为发汗不彻利 小便 ．余邪不尽透入于里也． 太阳传少阳 胆木 者．名曰越经传．为元受病脉浮无汗．当用 麻黄 而不用之故也． 太阳传少阴肾水者．名曰表传里．为得病急当发汗而反下汗不发所以传也． 太阳传太阴脾土者．名曰误下传．为元受病 脉缓 有汗．当用 桂枝 ．而反...
【35】太阳病， 头痛 ， 发热 ，身疼，腰痛，骨节疼痛， 恶寒 ，无汗而喘者， 麻黄汤 主之。 寒为阴邪，营为阴气，寒邪中人，则阴分受之，故伤营血。血秉肝气，其性疏泄，寒闭营阴，失其疏泄之权，是以无汗。寒愈闭而营愈泄，则外束卫气，闭藏而为寒。是营血被伤而卫气受病者也，故伤在营血而治在卫气。麻 黄汤 ， 甘草 保其中气， 桂枝 发其营郁， 麻黄 泻其卫气， ...
太阳经病，阳盛亡阴，则入阳明胃腑， 中风 之家，营热内郁，多传阳明之腑。其脉浮者，则病在表而宜汗。汗之不愈者，汗未透也，其脉必犹浮，虽内有下证，必当先解其外。医见汗之不愈，遽用下药，不知 浮脉 犹存，表证未解，病必不愈。此仍当解外乃愈，宜 桂枝汤 ，解其表邪也。方在“太阳”。
《伤寒贯珠集》 第二卷：太阳篇下 二、 太阳类病法第五 1、 温病一条 2、 风温一条 3、 痉病七条 4、 湿病五条 5、 风湿四条 6、 病三条 7、 霍乱十一条 8、 饮证一条
太阳病是因感受风寒，营卫失调所致。 【太阳病】 六经病之一。主要症状有 恶寒 、 头痛 而兼项强，脉浮，这是因感受风寒，营卫失调所致。有头痛、恶塞、脉浮症状的，属太阳经表证，有表实和表虚两种证型。表实、无汗、脉浮紧；表虚，有汗，脉浮缓。
...服 桂枝汤 ，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者， 白虎加人参汤 主之，其为风证甚明。以中风多传阳明， 白虎汤 证乃承气证之初气也。 白虎证一 太阳三十七 【350】伤寒脉滑而厥者，里有热也，白虎汤主之。 四肢厥逆，而脉见迟涩，是为里寒，厥而脉滑，是里有热也。盖燥热内郁，侵夺阴位，阴气浮散，外居肢节，故肢冷而脉滑。白虎汤， 石膏 清金而退热， 知母 润燥而 泻火...
凡寒伤营之证，列于此篇，计五十八法（据舒本校增） 一、太阳病，或已 发热 ，或未发热，〔必 恶寒 〕，体（重）〔痛〕，呕逆，脉阴阳俱紧〔者〕 (指脉的浮沉，浮取为阳，沉取为阴。“ 紧脉 ”如切绳状，是 紧张 的现象，与 弦脉 相似而转索有力。这里所说的紧脉，是浮紧的脉象，浮紧为表寒，常与发热恶寒并见。) ，名（曰）〔为〕 伤寒 (这里的伤寒，不是指伤寒论之广...
指感受外寒发病后两种不同的病理更化。一是患者正气比较充实，感寒后能立即抵抗外寒的入侵，出现头项强痛，恶寒发热；无汗或有汗、脉浮等太阳表证，故称实则太阳；一是正气虚弱，感寒后寒邪内陷少阴，出现恶寒，身不发热而仅见心烦神倦，或有时发热而头不痛，脉不浮，称为“少阴表证”，故说虚则少阴。《伤寒论》：「病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。」发于阳，谓病发于...
指感受外寒发病后两种不同的病理更化。一是患者正气比较充实，感寒后能立即抵抗外寒的入侵，出现头项强痛， 恶寒发热 ；无汗或有汗、脉浮等太阳表证，故称实则太阳；一是正气虚弱，感寒后寒邪内陷少阴，出现 恶寒 ，身不 发热 而仅见心烦神倦，或有时发热而头不痛，脉不浮，称为“少阴表证”，故说虚则少阴。《 伤寒论 》：「病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。」...
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