...成结胸。阳明戊土,化气于燥金,是以胃热则生燥,太阴辛金,化气于湿土,是以肺热则生湿。腑热将作,胸热先生,故未入阳明,而遽下之,则成结胸。 如太阳病,脉浮而兼动数,风中于表则脉浮,热盛于经则 脉数 ,表闭里郁则脉动,动而不得外泄则痛生。然数从浮见,尚非内实,浮则表证不解,其人 头痛 , 发热 ,汗出, 恶寒 者,表未解也。表未解者不可下,下则表阳内陷。医不解表...
...,热入因作 结胸 ,病发于阴,而反下之,因作痞,所以成结胸者,以下之太早故也。 承病有 发热 恶寒 者,发于阳也,无热恶寒者,发于阴也。(在太阳首篇)。 病发于阳,风伤卫也。风伤卫气,遏逼营血,而生 内热 ,藏阴衰者,多传于阳明。当其经热方盛,法宜解表,俟至表热传胃,乃可攻下。邪之内传,腑热未成,胸热先作,以阳盛于上也。热未入腑,下之若早,中气受伤,升降倒置...
太阳病.发汗后.大汗出.胃中干.烦躁不得眠.欲得饮水者.少少与饮之.令胃气和则愈. 若脉浮. 小便 不利.微热消渴者.与 五苓散 主之. 伤寒 之邪.有离太阳之经而入阳明之腑者.有离太阳之标而入太阳之本者.发汗后.汗出胃干.烦躁饮水者.病去表而之里.为阳明腑热证也.脉浮.小便不利.微热消渴者.病去标而之本.为膀胱腑热证也.在阳明者.热能消水.与水即所以和胃....
....必吐蛔. 有寒、里有寒也.里有寒者.虽有表邪.必先温里而后攻表.如后 四逆汤 之法.乃不与温里而反发汗.损伤阳气.胃中虚冷.必吐蛔也形作 伤寒 .其脉不弦紧而弱.弱者必渴.被火者必谵语.弱者 发热 脉浮.解之当汗出愈. 形作伤寒.其脉当弦紧而反弱.为病实而正虚也.脉弱为阴不足.而邪气乘之.生热损阴.则必发渴.乃更以火劫汗.两热相合.胃中燥烦.汗必不出.而谵...
问曰.何以识为太阳病.答曰.太阳之为病脉浮.头项强痛而 恶寒 .凡论中所称为太阳病者.即指此脉此证而言.假如病家云.苦头项强痛恶寒.诊之脉浮.此即太阳病.盒饭察其身热之微与甚.视其有汗无汗.若身 热汗 自出.脉浮而缓者.此太阳 中风 证.或未 发热 .或已发热.无汗而喘.脉浮而紧者.此太阳 伤寒 证.又如病家云.苦头项强痛发热.问之.不恶寒.反渴者.此属温病...
仇景莫子仪病 伤寒 七八日.脉微而沉.身黄发狂.小 腹胀 满.脐下如冰. 小便 反利.医见发狂.以为热毒蓄伏心经.以 铁粉 牛黄 等药.欲止其狂躁.予诊之曰非其治也.此 瘀血 证尔.仲景云阳病身黄.脉沉结.小腹硬.小便不利.为无血.小便自利.其人如狂者.血证也.可用 抵当汤 .再投.而下血几数升.狂止.得汗而解.经云血在下则狂.在上则忘.太阳膀胱经也.随经而...
太阳膀胱经.为诸经之首.四通八达之衢.故多传变.其经起于目内 .从头下后项.连风府.行身之背.终于足小指.其症头项痛.腰脊强. 恶心 拘急.体痛.骨节痛. 发热 . 恶寒 .此表症标病.脉浮紧有力.无汗为表实.寒伤营血.宜 麻黄汤 发表.浮缓 无力 .有汗为表虚.风伤卫气.宜 桂枝汤 实表散邪.身疼热甚而烦.脉浮而紧.此伤风见寒脉也.身不疼.热少不烦.脉浮而...
问曰.太阳病主头项强痛 恶寒 者何义.答曰.太阳之脉.起于目内 .上额交颠.从颠入络脑.还出别下项.连风腑.循肩膊.内侠脊.抵腰中.故头项强痛恶寒.是太阳病必有之证.仲景特挈此为提纲.此外或已 发热 或未发热.或体重腰痛.或自汗.或无汗.皆太阳病中或然或不然之证.故但散见于诸条.而不入提纲之内.至温病之不恶寒者.以温病由里而出表.虽见太阳病.其病因本不关太阳...
问曰.太阳病不解.即传入阳明乎.答曰.此不尽然.仲景云. 伤寒 一日.太阳受之.脉若静者为不传.颇欲吐若燥烦 脉数 急者为传也.伤寒二三日.阳明少阳证不见者.为不传也.可见病之轻者不传.即病之重者.治之如法.亦不必尽传.其必欲传者.亦不必尽传阳明.有本经自传.而从太阳之经.转入太阳之腑者.此谓犯本.太阳病由经入腑.其中又有气血之殊.热伤膀胱气分.则为蓄水.热...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。