病证名。即肺肾虚寒。肺属金，肾属水，金水相生，二脏为母子关系，生理上相互资生，病理上相互影响。肺肾虚寒，症见 咳嗽 ，吐痰稀白，喘促 气短 ， 畏寒 肢冷，腰膝冷，肢体浮肿，苔白脉迟等。治宜 温肾 纳气，祛痰止咳，方用 苏子降气汤 加减。
味甘，寒，无毒。主湿痹，面目浮肿，下大水，疗五 痔 ，有疮者，不可食，令人瘢白。 一无时。 今皆作鳢字，旧言是 公蛎蛇 所变，然亦有相生者。至难死，犹有蛇性。合小豆白煮，以疗肿满甚效。 〔谨案〕《别录》 云∶肠及肝，主久败疮中虫。 诸鱼 灰，并主哽噎也。
...是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。 注释 1、反者：循环往复。一说意为相反，对立面。 2、弱者：柔弱、渺小。 3、有：这里指道的有形质，与一章中“有名万物之母的”的有“相同。但不是有无相生的“有”字。 4、无：与一章中的“无名天地之始”的“无”相同。但不同于“有无相生”的“无”。此处的“无”指超现实世界的形上之道。
五行相生，“生”含有资生助长和促进的意义。相生的次序是：术生火，火生土，土生金，金生水，水生木，以次围生，循环不尽。因此五行之中任何一行都具有“生我”。 “我生”两方而的联系，生我者为“母”，我生者为“子”，所以五行的相生关系，又叫“母予关系”。以火为例，生我者木，则木为火之母；我生者土，土为火之予。余此类推。 五行相克：“克”台有制胜、制约和克服的意思。相...
金寒水冷 ，病证名。即肺肾虚寒。肺属金，肾属水， 金水相生 ，二脏为母子关系， 生理 上相互资生，病理上相互影响。肺肾虚寒，症见 咳嗽 ，吐痰稀白， 喘促 气短 ， 畏寒 肢冷，腰膝冷， 肢体浮肿 ，苔白脉迟等。治宜 温肾 纳气 ， 祛痰止咳 ，方用 苏子降气汤 加减。
部位 在手大指次指本节前．内侧陷中． 证治 喉痹 颔肿． 肩背痛 ．振寒 鼻鼽 衄血．多惊口 ． 针灸 针入三分．可灸三壮． 按∶二间乃阳荥水穴．金水相生．可针可灸．手次指亦名食指．共三节．此穴在二节与三节之中间．故曰二间．
额心、鼻脾、左颊肝、右颊肺、颧肾，面上之部位可察也。肝青，肺白，心赤，脾黄，肾黑，面上之五色可察也。部位察其相生相克，五色察其有神无神。大抵外感不妨滞浊，久病忌呈鲜妍，惟黄色见于面目，既不枯槁，又不浮泽，为欲愈之候。
五行学说术语。五行中之相生者，我生者为子，生我者为母，任何一行都有我生与生我两方面的关系。如手太阴肺属金，足少阴肾属水，金生水，则肾为肺之子，肺为肾之母，两者为子母关系。余类推。《 难经 ·十八难》：“此皆五行子母，更相生养者也。”
...未破时，可配合 瓜蒌 、 白芷 、 蒲公英 、 连翘 、 皂刺 等同用。已破者，可去皂刺加天 花粉 、 当归 等同用。 漏芦 配 路路通 、 王不留行 、炙 山甲 、 天花粉 、 通草 等，可用于产后乳汁不下，乳汁太少等症。 瓜蒌 治乳痈长于宽胸散结、清热化痰， 蒲公英 治乳痈长于清热解毒、消痈散结，漏芦治乳痈长于 泻热 解毒，通乳利经脉。用量一般二至三钱。
诊断学术语。出《 望诊遵经 》。气色，指五脏的精气及反映于面部色泽；门户，指五脏在面部分属部位。五脏各有主色和分部，前人根据五行相生相克的理论，从面部一定部位的色泽变化，以推测五脏的病变及预后。这种诊法，须四诊合参，全面分析，才合实际。
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