□ 〔原文〕入火，垂两臂不息，即不伤火法。 向南方蹲踞，以两手从屈膝中入掌足五指，令内曲。利腰尻（考。脊骨末端， 尾部）完，治淋，遗溺愈。 箕（基。同 ）踞。交两脚手内并脚中，又叉两手极引之。愈寤寐，精气不泄。 两手交叉颐（夷。面颊、腮）下，自极。利肺气，治暴气咳。 举两脚，夹两颊边，两手据地服（《病源》作蹲坐）疗宿壅（ 痈 ）。 举右手，展左手，坐，右脚上...
...内冷血，两腋筋脉挛急。 〔解说〕采用站式，使身体上下正直，一手向上举，仰掌象推东西一样，一手向下象按捺东西，两手尽量用力，上下反复交替进行二十八次。这种功法可祛除肩膀内的风邪，两肩井内血脉受寒，两腋筋脉拘急痉挛。 □ 〔原文〕十一法∶踞，伸左脚，两手抱右膝，伸腰，以鼻纳气，自极七息，展左足着外。 除难屈伸拜起，胫中疼。 〔解说〕踞坐位，伸展左脚，两手抱右膝，...
房事，即性生活。房事养生，是我国古代养生学的一大特色。中医认为，“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可尸之矣。”性生活应本于自然之道，避免损伤，需得其术，也是养生延寿必不可少的内容。实践证明，适度而愉快的性活动对人的精神与身体健康有益无弊。但是，人类的性行为除机体本身以外，还受社会环境、心理、遗传、疾病等因素的影响。因此，...
...连做五次。可治转筋。 第十节∶两脚向外转，引气十遍；两脚向内转，引气十遍，可治身体各种劳损疾病。 以上共十节，行二百五十息。 彭祖是古代著名养生家。据班固《汉书·古今人表》记述，彭祖姓 名铿，陆终氏第三子，颛顼帝玄孙，轩辕黄帝第八代裔孙。《史记·舜本纪》说，彭祖自尧时举用，历夏，殷封于大彭。大彭国，即今江苏徐州，至今徐州尚有彭祖宅、彭祖井等遗迹。彭祖精通养生...
太极内功养生法通俗易懂，简单易学，不出偏差，用于健身防病、康复养生确有独特功效。 一、十指梳头：双手相贴快速搓擦３６次，使手心发热，然后以十指尖从前发际向上梳至百会穴，再下行梳至后颈部，向上梳时吸气，向下梳时呼气，连梳３６次。有醒脑提神、防神经衰弱及抗脑动脉硬化之功效。 二、掌心擦额：以双手掌心及掌根向上擦前额部３６次。 三、指叩百会：双手十指尖从前发际正中...
...内气”直达病所而攻邪祛病，则会收到更好疗效。 文中“不息十通”的“通”，有几种解释∶（1）一通即一遍。如《诸病源候论》“卷二十七· 白发 候养生方导引法”说∶“一通者，一为之，令此身囊之中满其气。”“不息十通”即按不息法做十遍。（2）用鼻吸气五次，口吐气一次为一通。如《诸病源候论》“ 卷三十二· 痈 疽病养生方导引法”说∶“鼻内息五方一吐，为一通。”笔者认为...
天天茄 （图） ，味甘、苦，性大寒。治小儿风热，攻疮毒，洗疥癞痒痛，祛皮肤风热，用枝叶。 ──丛本卷下 天天茄，一名救儿草，一名后红子，味苦，性大寒。今滇中多有。 主治小儿风邪，热症 惊风 ，化痰解疾，亦治痘风疮、遍身风痒。疔可攻能散。 采叶洗疮，其效如神。 ──模板卷四
...气的喘吸法练起，逐渐能使气停留胃中，下达肠间，最后由肛门排出。摩腹法是调理肠胃功能的重要方法，古人又称其为摩脐腹、摩生门，认为“腹宜常摩”为养生要诀之一。方法是两手搓热，然后相叠（一般右手按在左手背上），用掌心在脐的周遭，右边上来，左边下去的顺时钟方向，分小圈、中圈、大圈各转摩12次。腹痛时摩腹可以理气止痛，无病之人，常摩腹可以调理脾胃。帮助消化，健脾强身。
...阴阳俱病曰风痹。”可见这里所说的“风痹”是指阳经和阴经同时受风邪侵袭而引起的较严重痹症，不完全是风邪所伤而引起“行痹”。 本篇讨论了风痹症的养生导引法，主张根据风痹症的不同病情选用不同导引法。一般风痹、体痹可采用脚跟勾脚拇趾左右交替进行数次的锻练方法。活动困难的周身痹痛，可采用仰卧位或背靠墙站位，不息行气，摇动两脚。腰背及下肢痿痹，可采用踞坐位，两手抱膝头，...
在流感季节，有的 人发 烧、 头痛 ，难受得不得了；有的人却是连个喷嚏都没打过。很明显，不同的人，其体质是有差异的。养生也一样，不同的体质，其养生方法是不同的。 下面来看看 气虚体质 和 痰湿体质 的人在食疗养生方面有什么不同吧！ 气虚体质 指人的气力不足，体力和精力都感到缺乏，稍微劳作便有 疲劳 之感，机体免疫功能和抗病能力都比较低下。气虚体质主要表现在脏...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。