...不加, 魏式干木, 锐冠旋旆. 大楚带甲百万, 而有振槁之月色;强秦肴函袭崄, 而无折柳之固. 岂非弃三本而丧根柢之攸召哉! 矧乎安逸触情, 丧乱日久, 风秃页教沮, 抑断之仪废, 简脱之俗成, 近人值政化之蚩役, 庸民遭道网之绝紊, 犹网鱼...
...《雷公炮炙论》大泽兰雷公云∶凡使，须要识别雄、雌，其形不同。大泽兰形叶皆圆，根青黄，能生血、调气、养荣合；小泽兰迥别，采得后，看，叶上斑，根须尖，此药能破血，通久积。凡修事大泽兰，须细锉之，用绢袋盛，悬于屋南畔角上，令干用。 目录 《雷公...
...《伤寒论》于伤寒外称中风，各详其脉证于六经篇。《病源》谓之中风、伤寒，其论即取论中六经脉证。《千金》、《外台》相承皆如此。泉案《金匮》有中风篇， 仲景不以此病同列于彼者，以此与伤寒相似，与痹、历节等不相似故也。巢氏以伤寒称之，最得其旨。...
...狐疑不决之状，内热生虫之候也。上唇有疮，则虫蚀其肺，名曰惑；下唇有疮，则虫蚀其肛，名曰狐。雄黄丸主之。...
...蛔厥属厥阴，病患素有寒，妄发其汗，或汗后身有热，又复汗之，以致胃中虚冷，饥不欲食，食即吐蛔，而乍静乍烦者，蛔或上而或下也。虫闻食臭必出，所以食即吐虫也。蛔厥，先用理中丸，次用乌梅丸。若误下之，利不止，用四逆汤。狐惑、湿 ，皆虫证也。盖腹中...
...者，是为蛔厥，并宜理中汤，加乌梅、川椒主之、切不可投以史君，槟榔之类。虫未伤而入先困也。更有虽不吐利而内蚀脏腑，乃为狐惑之症，其人好睡，嘿嘿不欲食，如上唇有疮，则虫蚀其肛，下唇有疮，则虫蚀其脏，其声哑嘎，上下不安，故名狐惑。亦因水谷久虚，虫...
...①回头看。《素问·刺腰痛》：“少阳令人腰痛……循循然不可以俯仰，不可以顾。”②看视，了望。《灵枢·大惑论》：“余尝上于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑。”③考虑，顾虑。《灵枢·通天》：“太阳之人……举措不顾是非，为事如常自用。”...
...喻昌曰∶消渴之患，常始于微而成于着，始于胃而极于肺肾。始如以水沃焦，水入犹能消之；既而以水投石，水去而石自若。至于饮一溲一，饮一溲二，则燥火劫其真阴，操立尽之术，而势成 矣。《内经》有其论无其治，《金匮》有论有治矣，而集书者采《伤寒论》...
...夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。 何者？《放光》云：法无去来，无动转者，寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未始异而惑者不同。缘使真言滞于竞辩...
...上为惑．蚀下为狐．狐惑病者．猪苓散主之．〔衍义〕蚀于肛．湿热在下．二阴虽皆主于肾．然肝脉循于肛．肛又为大肠之门户．大肠、金也．湿热伤之．则木来侮．是以虫蚀于此焉．雄黄本主 疮杀虫．又有治风之义．故用熏之．注引脉经猪苓散主之者．亦分别湿热尔．...
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