药性不同_《医学纲目》_【中医宝典大全】

...以利 小便 。茶,苦,阴中之阳,所以清眼目。 苦药平升,微寒平亦升,甘辛药平降,甘寒 泻火 ,苦寒 泻湿 热,苦甘寒泻血热。 □ 〔《素》〕壮火之气衰,少火之气壮。壮火食气,气食少火。壮火散气,少火生气(《阴阳应象论》),壮火,姜、附之属,少火, 升麻 、 葛根 之属。 帝曰∶ 五味 阴阳之用如何?岐伯曰∶辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,咸味涌泄为阴,淡味渗泄为...

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明确恶寒畏火之性,谨用寒温_中医临床中医治法_【中医宝典】

...月,并嘱调饮食、适寒温即可。 【按】 例1”为命门火衰,肾虚不纳所致,非 肺气虚 弱、呼吸短促可比,治当温肾纳气以固其本。惟肺属燥金之脏,大温大热于肺不利。前方用 紫河车 、 鹿角 、 干姜 、 肉桂 、 附子 等温阳壮火之品,但用量较小,中有 甘草 、 龙骨 、熟 地黄 等药为伍,可缓其热性。后方加山 茱萸 、 黄精 、 山药 ,其性平和,无燥热伤肺之虞。

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药性不同_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...以利 小便 。茶,苦,阴中之阳,所以清眼目。 苦药平升,微寒平亦升,甘辛药平降,甘寒 泻火 ,苦寒 泻湿 热,苦甘寒泻血热。 □ 〔《素》〕壮火之气衰,少火之气壮。壮火食气,气食少火。壮火散气,少火生气(《阴阳应象论》),壮火,姜、附之属,少火, 升麻 、 葛根 之属。 帝曰∶ 五味 阴阳之用如何?岐伯曰∶辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,咸味涌泄为阴,淡味渗泄为...

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妊娠吐泻腹疼_《傅青主女科》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...土欲绝而火未甚衰乎?非也。盖土崩非重剂不能援,火衰虽小剂而可助,热药多用,必有太燥之虞,不比温甘之品也。况胎动系土衰而非火弱,何用太热。妊娠忌桂附,是恐伤胎,岂可多用。小热之品,计之以钱,大热之品,计之以分者,不过用以引火,而非用以壮火也。其深思哉! ( 白术 多伪, 肉桂 更无佳者。用者若有真药固妙,如无真药,白术以 白扁豆 代之,肉桂以 破故纸 代之。)

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五脏证治总论_《育婴家秘》在线阅读_【中医宝典】

...,脾司土①气。儿之初生,所饮食者乳耳,水谷未入,脾未用事,其气尚弱,故曰不足。不足者,乃谷气之自然不足也。心亦曰有余者,心属火,旺于夏,所谓壮火之气也。肾主虚者,此父母有生之后,禀气不足之谓也。肺亦不足者,肺为娇脏,难调而易伤也。脾肺皆属太阴,天地之寒热伤人也,感则肺②先受之,水谷之寒热伤人也,感则脾先受之,故曰脾肺皆不足。 ①土:原作“火”,据忠信堂本改。

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五脏证治总论_《育婴家秘》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...,脾司土①气。儿之初生,所饮食者乳耳,水谷未入,脾未用事,其气尚弱,故曰不足。不足者,乃谷气之自然不足也。心亦曰有余者,心属火,旺于夏,所谓壮火之气也。肾主虚者,此父母有生之后,禀气不足之谓也。肺亦不足者,肺为娇脏,难调而易伤也。脾肺皆属太阴,天地之寒热伤人也,感则肺②先受之,水谷之寒热伤人也,感则脾先受之,故曰脾肺皆不足。 ①土:原作“火”,据忠信堂本改。

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五脏证治总论_《育婴家秘》_【中医宝典大全】

...,脾司土①气。儿之初生,所饮食者乳耳,水谷未入,脾未用事,其气尚弱,故曰不足。不足者,乃谷气之自然不足也。心亦曰有余者,心属火,旺于夏,所谓壮火之气也。肾主虚者,此父母有生之后,禀气不足之谓也。肺亦不足者,肺为娇脏,难调而易伤也。脾肺皆属太阴,天地之寒热伤人也,感则肺②先受之,水谷之寒热伤人也,感则脾先受之,故曰脾肺皆不足。 ①土:原作“火”,据忠信堂本改。

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暍《金匮悬解》_【中医宝典】

...,是以恶寒。暑伤肺气,津液枯燥,是以身热而渴。白虎加 人参汤 ,白虎清金而补土, 人参 益气而生津也。 夏月 中暑 ,必感外寒,郁其内热。但壮火食气,汗泄阳亡,不可汗下。 人参 白虎,清金 泻热 ,益气生津,实不刊之神方也。 ◎ 白虎加人参汤 十四 方见《 伤寒 》 白虎加 人参汤 石膏 一斤,碎,绵裹 知母 六两 甘草 二两 粳米 六合 人参三两 上 五味...

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不能食证_《古今名医汇粹》在线阅读_【中医宝典】

...能食矣。 愚按∶脾胃者,具坤顺之德,而有干健之运。故坤德所渐,补土以培其卑监;干健稍弛,益火以助其转运。故东垣、谦甫以补土立言,学士、用和以壮火垂训,盖有见于土强则出纳自如,火强则转输不怠。 火者土之母也,虚则补其母,治病之常经。每见世俗一遇不通食者,便投香、砂、积、朴、曲、卜、楂、芽,甚而 黄连 、 山栀 ,以为开胃良方,而夭枉者多矣。不知此皆实则泻子之法...

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不能食证_《古今名医汇粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...能食矣。 愚按∶脾胃者,具坤顺之德,而有干健之运。故坤德所渐,补土以培其卑监;干健稍弛,益火以助其转运。故东垣、谦甫以补土立言,学士、用和以壮火垂训,盖有见于土强则出纳自如,火强则转输不怠。 火者土之母也,虚则补其母,治病之常经。每见世俗一遇不通食者,便投香、砂、积、朴、曲、卜、楂、芽,甚而 黄连 、 山栀 ,以为开胃良方,而夭枉者多矣。不知此皆实则泻子之法...

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