...enmity;hatred;rancour] 无冤尤。——《盐铁论·毁学》 掠拷冤滥。——《后汉书·杨终传》 孤魂抱深冤。——韩愈《谢自然》 又如:冤衍(冤仇;罪咎);冤业之症(指由于结冤造孽而得的病症);冤冤相报(冤家对头世世代代循环以恶相...
...十四回 三拷下探陈叛势 两军前吐露真情◎ 第十五回 重金兰擅劫法场 明大义逃归囹圄◎ 第十六回 男女会庵中叙旧 春秋配敕赐团圆...
...主治等知识，曾吸引古希腊医学家非拉图的来访使者。希腊国王为得到此书，许诺为塔里木于阗国人建造宫殿，并为专程送药书的哈孜巴义的儿子陪嫁公主。维吾尔医药在当时的历史影响可见一斑。 成书于秦汉时期我国最早的医学典籍《黄帝内经·素问·异法方宜论》记载...
...跌打丸…… 据了解，近20年时间以来，作为壮族聚居地的广西，壮医药专家学者就一直在壮族医学理论方面进行了深度的研究和充分的发掘，2002年10月，壮医得到国家认定，从此可称“壮医学”，同年底，广西壮医医院正式成立。壮族医学的发展为壮药的崛起...
...由于土家族仅有本民族语言而无文字，自然也就没有土家族文字记载的医药知识古籍。我们从汉字记载的土家族史籍中发现明清年间的地方志中零星记载的民间医药内容。“民间草医，起之何年，溯源难明，搜集资料极为有限，故所载欲言不达，后人颇稽考”。对土家族...
...国语辞典 吃午飯。 通俗常言疏證．飲食．打中伙引奈何天劇：「這是打中伙的所在，大家買些酒飯，喫飽了再走。」...
...追根溯源 , 探讨其与各种事物之间的内在联系。壮族医药与壮族地区的民俗有密切的关系 , 如前所述 ," 信鬼神 , 重淫祀 " 是壮医巫医合一或医巫并存的根源。此外断发、文身、服色尚青、鼻饮、喜食生猛、居干栏、捡骨重葬等民俗 , 亦与壮医药...
...壮医药经过较长时期知识的积累和发展阶段，逐步形成了一整套较为系统的、具有民族及区域特色的理论体系的雏形。在学术上具有与中医及其他民族医药(如藏医、蒙医、维医、傣医等)不同的特点，即地方民族特色。它不是某个壮医个人创造的，而是无数壮医及人民...
...2.壮医药线点灸疗法 壮医药线点灸疗法是采用经过药物炮制的芒麻线，点燃后直接灼灸患者体表的特定穴位或部位以治疗疾病的一种方法。凡属于畏寒发热、肿胀、屡痹、疼痛、麻木、瘙痒等疾病，均可单独或配合应用本法治疗。据统计，论述了用本法治疗的42篇...
...谋害。但恐先到船，或艄公所谋。”张潮辩称：“我一帮船几十只，何能在口岸头谋人，怎瞒得人过？且周义到船，天尚未明，叫醒我睡已月明证。彼道夫早出门，左右邻里并未知之，及我去叫，他睡未起，门未开，分明是他自己谋害。”朱知县将严刑拷勘孙氏，那妇人香...
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