...道家思想起始于春秋末期的老子，但先秦时期并没有道家这一名称。用“道家”一词来概括由老子开创的这个学派是由汉初开始的。这时，道家也被称为道德家。 司马迁的父亲司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文，把先秦学派概括为道德、儒、墨、名、法、阴阳六家...
...墨子事迹：染山观染 墨子祭祖之后，又与几位弟子漫游染山。 他看到染丝的情景感慨万千，叹息道：“白丝染于青色的染水就变成青色，染于黄色的染水就变成黄色。 染水一变，被染的丝的颜色随即改变。”他又从染丝想到环境对人的影响，指出每个人不论职位...
...》是墨子研究城池防守战术的篇章之一。主要讲如何对付敌人以云梯攻城的战术方法。在此篇中，墨子指出守城的战术方法固然重要，但更重要的还是外交战略。(2) “其”应作“甚”。(3) “块”应作“槐”。(4) “◆”应作“茅”。(5) “烟资”应作...
...墨子事迹：祭祀必诚 鲁国的司祭用一头小猪祭祀，向鬼神求百福。 墨子听到后说：“这不行。现在施给的人少，希望的人多，那么，别人就只怕你有东西赐给他们了。现在用一头小猪祭祀，向鬼神求百福，鬼神就只怕你用牛养祭祀了。从前圣王侍奉鬼神，祭祀罢了。...
...禽滑厘子事子墨子三年，手足胼胝，面目黧黑，役身给使，不敢问欲。子墨子其哀之，乃管酒块脯，寄于大山，昧葇坐之，以樵禽子。禽子再拜而叹。 子墨子曰：“亦何欲乎？”禽子再拜再拜曰：“敢问守道？” 子墨子曰：“姑亡，姑亡。古有其术者，内不亲民，外...
...墨子事迹：聚徒讲学 墨子以“兴天下之利，除万民之害”为己任，到处奔走，宣传行义。 经过几年的实践，他深感靠一个人的力量不够，必须组织更多的人为义献身。 约在三十岁之前，他创办了人类历史上第一个设有文、理、军、工等科的综合性平民学校，培养了...
...，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰：“不可以不劝爱人者，此也。” 兼爱中第十五 子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下...
...墨子事迹之：目夷后裔 目夷国原为商王朝建立的同姓方国，位于滕州市木石一带。 入周之后，目夷国变成小邾国，先后曾为宋、邾、鲁、齐等国的附庸。 随着历史的变迁，目夷氏从贵族降为平民。（目夷即墨夷，后省为墨姓）。 约在春秋末年（公元前480年）...
...任何一个学习和研究中医的人，都必须在传统的文、史、哲以及逻辑、道德伦理中提高自己的人文素质，进而磨炼自己综合—演绎的逻辑思维习惯，使扎在国学中的方法体系这条根更深、更牢。 近代中医史上的最大失误，是人们对国学的冷漠甚至背叛。国学遭到冷漠，...
...3能至邪？” 三辩:程繁问墨子说：“先生曾经说过：‘圣王不作音乐。’以前的诸侯治国太劳累了，就以听钟鼓之乐的方式进行休息；士大夫工作太累了，就以听竽瑟之乐的方式进行休息；农夫春天耕种、夏天除草、秋天收获、冬天贮藏，也要借听瓦盆土缶之乐的方式...
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