...署卫生家言者．或曰方脉．或曰症治．犹四时错举．春秋其实各有义也．脉主内症．主外有一脉．而诸症同者．此症得此脉则生．彼症得此脉不必生．有一症而诸脉异者．某症得．某脉则善．某症得．某脉未必善．有脉症浅深不相应凶吉．或相反则主脉不主症者．什七...
...合内之脏腑．其盛衰按脉而纲纪之．是谓知内．）知外者．终而始之．（四时阴阳之气．终而复始．以脉之阴阳．合四时之阴阳．是谓知外．）此六者持脉之大道．...
...正也。观脏腑虚实，以诊其内；别形容盛衰，以诊其外。故凡诊病者，必合脉色，内外参伍以求，则阴阳表里寒热之情无所遁，而先后缓急真假逆从之治必无瘥，故可以决生死之分。知丑知善，知病知不病，知高知下，知坐知起，知行知止，用之有纪，诊道乃具。凡此数者...
...溲而便脓血者．小肠泄也．脉若五至以上洪大者．宜以七宣丸．脉平和者．立秋至春分宜香连丸．春分至立秋宜芍药柏皮丸．四时皆宜加减平胃散．如有七宣丸证候者．亦宜服此药．去其余邪．兼平胃气．【芍药柏皮丸】芍药 黄柏（各等分）上为末．醋糊丸如桐子大．...
...五腧，井、荥、俞、经、合，故命曰味主合，是谓五变也。原独不应五时，以经合之，并主长夏，以应其数，故六腑之六六三十六腧，合于五脏之五五二十五腧也。长夏为至阴，故病变于阴者，取之经。此段旧误在顺气一日分四时。黄帝曰：余闻五脏六腑之气，荥、俞所入...
...及腰，尺主下焦小腹及足，此三部所主之大略也。左手关前心之部也，左手当关肝之部也，左手关后肾之部也。右手关前肺之部也，右手关上脾之部也，右手关后亦肾部也。（此六部原与《脉诀》脏腑配诊相同，今遵《内经》诊候故删其府之配也。）六部脉候各按四时而有...
...。弦直而敛，无鼓荡之力，故饮留焉。头乃六阳所聚，阳虚不能张大，或致外邪所乘，安得不痛。疟疾寒热往来，常在少阳经，故曰“疟脉自弦”，又曰“无痰不成疟”。 瘕处于其地，则邪正不敌，小腹沉阴之位，受寒乃痛。肺家阳气衰微，更受阴寒，或右边头痛，或...
...通调水道．下输膀胱．水精四布．五经并行．合于四时．五脏阴阳．揆度以为常也．若土中有火．则饮食易于焦熬．不能化行津液．上输于肺．散精于脾．以荣养肌肉．故口干饶饮水．多食亦肌虚也．按帝曰．诊得胃脉病形何如．岐伯曰．胃脉实则胀．虚则泻．按儒门事亲...
...虚邪，谓八虚邪风也。正邪，谓四时风也。四时之风，生养万物，故为正也。八虚之风，从虚乡来，伤损于物，故曰虚风。虚正二风，性非谷气，因腠理开辄入，故曰邪风。虚邪中人，入腠理，如水逆流于洫，毛立动形，故为人病。正邪中人，微而难识，先见不觉于身，故...
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