...魂的控制而造成人们的苦难。 巫师 或称 巫觋 （例如汉族的 巫 与 觋 、蒙古族的 博 、朝鲜族的 巫 、藏族的）曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。 常见的巫术有附身、占卜、祈福、施咒等。巫的历史悠久，原始社会的村落共同体中就有借助神灵附体的力量，替人祈祷驱邪治病的专业人员，这种人员就是巫。巫包括灵媒、祭司、 巫医 、占卜师、...
维四月既生魄，王在东宫，告周公曰：“呜呼，朕闻武考不知，乃闻不得，乃学俾资不肖，永无惑矣。今朕不知明德所则，政教所行，字民之道，礼乐所生，非不念而知，故闻伯父。” 周公再拜稽首曰：“臣闻之文考，能求士□者，智也；与民利者，仁也；能收民狱者，义也；能督民过者，德也；为民犯难者，武也。智能亲智，仁能亲仁，义能亲义，德能亲德，武能亲武。五者昌于国，曰明，明能见物，...
周公既沒，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。 王若曰：“君陈，惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹茲东郊，敬哉！昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，茲率厥常，懋昭周公之训，惟民其乂。我闻曰：‘至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨尔。’尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣，尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。图厥政，莫...
周公跪拜叩头说：“我告诉您治理洛邑的重大政策。王谦逊似乎不敢参预上帝打算告诉的安定天下的指示，我就继太保之后，全面视察了洛邑，就商定了鼓舞老百姓的重大政策。 “我在乙卯这天，早晨到了洛邑。我先占卜了黄河北方的黎水地区，我又占卜了涧水以东、瀍水以西地区，仅有洛地吉利。我又占卜了瀍水以东地区，也仅有洛地吉利。于是请您来商量，且献上卜兆。” 成王跪拜叩头，回答说：...
周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。 王若曰：“君陈，惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹兹东郊，敬哉！昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其乂。我闻曰：‘至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨尔。’尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣，尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。图厥政，莫...
...浮来。螟。冬十有二月，无骇卒。 【传】八年春，齐侯将平宋、卫，有会期。宋公以币请于卫，请先相见，卫侯许之，故遇于犬丘。 郑伯请释泰山之祀而祀周公，以泰山之祊易许田。三月，郑伯使宛来归祊，不祀泰山也。 夏，虢公忌父始作卿士于周。 四月甲辰，郑公子忽如陈逆妇妫。辛亥，以妫氏归。甲寅，入于郑。陈金咸子送女。先配而后祖。金咸子曰：「是不为夫妇。诬其祖矣，非礼也，何以...
...业的人号称上知天文，下知地理，中知人事，一个“巫”字就是很明显的招牌。所以上至国家的战争、灾害、祭祀，下至平民百姓的婚丧嫁娶、治病寻物、动土解梦都要请巫师占卜。 桑田巫由于最灵验，且声名显赫就被晋景公召进宫。桑田巫经过龟占筮卜，得出结论：“赵氏孤儿的祖先为祟”，并且预言晋景公将为此而丧身。 “主君吃不上新的麦子面了！” 桑田巫的一个断语吓得晋景公魂不附...
...暴雨电雷狂， 晴被阴暗，月夺日光。往往星宿，日亦堂堂。天既职性命， 道德 人 自强 。尧舜有圣德，天不能遣，寿命永昌。 泥金刻玉，与秦始皇。周公傅说，何不长宰相。老聃仲尼， 何事栖遑。莽卓恭显，皆数十年富贵。梁冀夫妇， 车马煌煌。若此颠倒事，岂非天道短，岂非人道长。 尧舜留得神圣事，百代天子有典章。仲尼留得孝顺语， 千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载， 唐家...
...，赐他一部天书。因他素有夙根，一目了然，便能知过去未来、请神召仙、驾雾腾云之事。到了三十岁之上，周大夫夫妻亡故，周乾袭了父职，天下人都叫他做周公，在朝耿耿，百僚无不敬服。因见商王无道，屡屡上谏表，无奈商王不纳，致使心中闷闷不乐。这日朝罢无事，独坐府中，心中暗想道：“我既不能匡君于正，又不能舍身为国，岂可同俗人一辈？我何不趁此告职，隐居在这朝歌，寻一个僻静之处...
...人送给价值十朋的大龟，不能不要。占得长久吉兆。周武王克商，祭祝天帝，吉利。 六三：因武王去世，祭祝时增加人牲，没有灾祸。抓到了俘虏，中途报告周公举行祭把。 六四：东征胜利后，班师回来的路上报告周公成王有命，把殷商遗民处理好有利。 九五：抓到俘虏，好心待他们，不必追究。大吉大利。抓到俘虏，用财物优待使他们对我感激。 上九：没有人帮助，还有人来攻击。这时内心不坚...
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