病证名。指小儿 呃逆 。《 诸病源候论 》卷二十一：“胃受邪气则呕，脾受邪气，脾胀气逆，遇冷折之，气不通则哕也。”多因食滞脾胃所致。治宜温中消导，用 二陈汤 加 厚朴 、 山楂 、 砂仁 、 木香 。
夫咳逆者，俗谓之吃忒是也。才发声于喉间则遽止，HT HT 然连续数声，然而短促不长。古人谓之哕者，非也。哕与 干呕 无异，但其声浊恶而长，然皆有声而无物。病至于哕，则危，难治矣。大抵 KT 近于哕。KT 者，但胸间气塞不得下通，哕则恶浊之声达于外矣。盖因胃气本虚，汗下太过，或复饮水，水寒相搏，虚逆而成。经曰∶阳脉浮，则为气KT 。又曰∶脉滑，则为哕。此为医咎...
吐证有三∶曰呕、曰吐、曰哕。古人谓∶呕属阳明，有声有物，气血俱病也；吐属太阳，有物无声，血病也；哕属少阳，有声无物，气病也。 独李杲谓呕、吐、哕俱属 脾胃虚弱 。洁古老人又从三焦以分气、积、寒之三因。然总不越《内经》诸逆上冲之一语也。知此则不辨自明矣。
【脉】 形状如新卧起。脉弱而呕， 小便 复利，身有微热，见厥者死。趺阳脉浮， 胃气虚 ，呕而不食，恐怖死，宽缓生。寒气在上，阴气在下，二气并争，但出不入。呕家有 痈 脓者，不可治，脓尽自愈。先呕却渴，此为欲解；先渴却呕，为水停心下，属饮。呕本渴，今反不渴，有支饮。呕多，虽有阳明证，不可下，盖邪气不在胃口。 脉数 反吐、汗，令阳微，膈气空虚，数为客热，不能消谷...
《巢氏病源》小儿 伤寒 呕候∶伤寒是寒气客于皮肤，搏于血气，腠理闭密，气不宣泄，蕴积生热，故 头痛 体疼而壮热。其呕者，是 胃气虚 热乘虚入胃，胃得热则气逆，故呕也。 《活人书》论伤寒 小儿、大人治法，一般但小分剂，药性差凉耳。问∶呕者，何也？无阳则厥，无阴则呕。呕者，足阳明胃之经。足阳明之气下行，今厥而上行，故为气逆，气逆则呕。仲景云∶呕多虽不大便，不可下...
〔 呕吐 哕 呃逆 提纲〕 四端病体属阳明，饮食无存证各呈，胃不下行偏上逆，热寒虚实辨宜清。 吴茱萸 证 （方见 伤寒 ） 病属胃虚复有寒，旋惊食谷呕难安，四肢逆冷多烦躁，汤用吴萸是妙丹。 茯苓泽泻汤 （证附） 吐后渴生思饮浆，更兼胃实热难当，桂苓术泽姜甘用，水病驱除是 妙方 。 四逆证 （方见伤寒） 小便 能通 弱脉 呈，更兼呕逆不时生，四肢见厥身微热，寒...
《 伤寒 论》湿病篇，湿家下之早，则哕。此丹田有热，胸上有寒。又太阳篇，邪高痛下，故使其呕， 小柴胡汤 主之。邪者，伤寒之邪也；痛者，热之所郁而激也。又云∶伤寒胸中有热，胃中有邪气，腹中痛，欲 呕吐 ， 黄连汤 主之。《脉经》平呕吐哕篇曰∶寒气在上，暖气在下，二气相争，但出不入，其人即呕而不得食，恐怖即死，宽缓即瘥。朱丹溪曰∶ 呃逆 ，有痰闭于上，火起于下，...
□ 〔丹〕郑宅如夫人，清早呕苦水，脉涩而微，起转如常，此胃弱而上脘有湿也。 黄芩 （七钱） 滑石 （一两半） 苍术 （一两炒） 飞矾（二两） 陈皮 （一两） 山楂 （一两） 半夏 （一两） 桔梗 （五钱） 炒芩（五钱） 姜水煎服。 刺灸呕苦，独取胆与胃。《经》云∶善呕，呕有苦，长太息，邪在胆，逆在胃，胆液泄则 口苦 ，胃气逆则呕苦。故曰呕取胆三里，以下胃气；...
呕者，有声无物；吐者，吐出食物也。呕者有寒有热，吐则皆因胃寒也。凡呕而 发热 烦闷者，邪热为呕也。 呕而 吞酸 冷咽，涎沫FS FS 一者，寒邪为呕也。大抵 伤寒 表邪将传入里，里气相逆则为呕，是以半表半里之邪，其证多呕，若邪全在表，无是证也。凡邪在半表半里者，和之散之，气逆者顺之，有痰者降之，热者清之，寒者温之。《千金》云∶呕家多服 生姜 ，此是呕家圣药。...
吐者，有物无声。哕者，有声无物。呕者；声物俱出，总属于胃。时医以 二陈汤 加 藿香 、 砂仁 统治之。虽是庸浅活套，尚不碍理，余亦从之。但当分别寒热虚实表里而加减耳。 寒者，口和身冷，或兼 腹痛 ，脉必迟细，吐出如多有冷气，宜再加吴萸、 干姜 、 丁香 之类。热者，或为热渴，或为烦躁，脉必洪数，吐必涌猛，形气声色，必皆壮历，宜再加 黄芩 、 黄连 、 麦冬 ...
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