...再论气病有不传血分，而邪留三焦，犹之伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半；此则分消上下之势。随证变法∶如近时杏、朴、苓等类；或如温胆汤之走泄。因其仍在气分，犹有战汗之门户，转疟之机括也。...
...再论气病有不传血分，而邪留三焦，犹之伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半；此则分消上下之势。随证变法∶如近时杏、朴、苓等类；或如温胆汤之走泄。因其仍在气分，犹有战汗之门户，转疟之机括也。...
...进化论和卢梭民约论，最早是由黄遵宪介绍到中国来的，中国士大夫最早是从黄遵宪撰写的《日本国志》了解到人权、民主、平等的概念。《日本国志》中的维新变法思想，使当时的康、梁乃至光绪帝皇帝都受到很大启发，其“分官权于民”的思想明显地启发了一代伟人...
...言事书》，系统地提出了变法主张，法度必须改革，以求其能“合于当世之变”，要求改变北宋“积贫积弱”的局面，抑制大官僚、大地主的兼并和特权，推行富国强兵政策。王安石认为变法的先决条件是培养人才，因此王安石改革科举制度，改革取士。废明经，设明法科。...
...盱衡：举眉扬目；厉：严厉；色：面色。横眉怒目，面色严厉。 《汉书·王莽传》：“当此之时，公运独见之明，奋亡前之威，盱衡厉色，振扬武怒。” 今也，骏特俶党之士，丁时未至，～，悍然而为之，志固不遂，且危其身矣。 ◎章炳麟《变法箴言》...
...瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“瑰意琦行，超然独处。” 今吾观于～之士，则有二病焉。 ◎章炳麟《变法箴言》 联合式；作宾语；指卓越的思想和不平凡的行为...
...顺着发展的趋势加以引导 make the best of;adroitly guide action according to circum stances 善战者因其势而利导之。——《史记·孙子吴起列传》 国语辞典 語本史記．卷六十五．...
...吴起说：“军队中敲击鼙鼓、金锋的目的，在于引起士卒在听觉方面的敏锐注意力，听从指挥，挥舞旗帜，在于集中士卒在视觉方面的注意力，而各项法规、禁令及刑罚的目的在于管理士卒，节制士卒的行动。”在军队中，用声音引起士卒的注意，要求士卒听从指挥时，...
...本篇文章论述了从严治军问题，这是一个人人都知道的题目。但诸葛亮在这个普通的题目中有他的独到之处，一开 头就引用杰出的军事家吴起的话，提出“威耳、威目、威心”的见解，接着，从这三个方面深入论述了由表及里从严治军的思想，这就不是人人都懂得的了...
...比较衡量两方面的权力和力量。也用来指衡量两方面的轻重。 汉·贾谊《过秦论上》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。” 设我中国至此时而不一变，安能埒于欧洲诸大国，而与之～也哉！清·王韬《变法中》 联合式；作谓语、定语...
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