题词_《归砚录》_【中医宝典大全】

...追上古,卢医扁鹊将无同!偶然著作《归砚》编,阐扬至理开蚕丛。笑他世上争名客,蕉鹿繁华驹过隙。恬淡真如张季鹰,逍遥直似陶彭泽。转瞬沧桑事可悲,吴山看遍劫灰飞。申屠卓识先归隐,早向 溪掩竹扉。辋川庄好春风静,扁舟似入桃源境。屋后时闻 乃声,门前且看桑榆景。 避乱重来访旧游,依然把酒话田畴。当年曾起膏肓疾,回首而今已十秋。受恩深愧酬 无力 ,坎HT 愁常泪沾臆。往...

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追悔相关的诗词曲_辞赋_文言文_【古诗文大全】

...同此意。 ...查看全文... 凤衔杯(二之二·大石调) 作者: 柳永 ( 宋代 辽朝 金朝 ) 追悔 当初孤深愿。经年价、两成幽怨。任越水吴山,似屏如障堪游玩。奈独自、慵抬眼。 ...查看全文... 慢卷绸(双调) 作者: 柳永 ( 宋代 辽朝 金朝 ) 闲窗烛暗,孤帏夜永,欹枕难成寐。细屈指寻思,旧事前欢,都来未尽,平生深意。到得如今,万般 追悔 。空只...

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清代_追悔_相关的诗词曲_辞赋_文言文_【古诗文大全】

...同此意。 ...查看全文... 凤衔杯(二之二·大石调) 作者: 柳永 ( 宋代 辽朝 金朝 ) 追悔 当初孤深愿。经年价、两成幽怨。任越水吴山,似屏如障堪游玩。奈独自、慵抬眼。 ...查看全文... 慢卷绸(双调) 作者: 柳永 ( 宋代 辽朝 金朝 ) 闲窗烛暗,孤帏夜永,欹枕难成寐。细屈指寻思,旧事前欢,都来未尽,平生深意。到得如今,万般 追悔 。空只...

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追悔_词_相关的诗词曲_辞赋_文言文_【古诗文大全】

...同此意。 ...查看全文... 凤衔杯(二之二·大石调) 作者: 柳永 ( 宋代 辽朝 金朝 ) 追悔 当初孤深愿。经年价、两成幽怨。任越水吴山,似屏如障堪游玩。奈独自、慵抬眼。 ...查看全文... 慢卷绸(双调) 作者: 柳永 ( 宋代 辽朝 金朝 ) 闲窗烛暗,孤帏夜永,欹枕难成寐。细屈指寻思,旧事前欢,都来未尽,平生深意。到得如今,万般 追悔 。空只...

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清代_追悔_词_相关的诗词曲_辞赋_文言文_【古诗文大全】

...同此意。 ...查看全文... 凤衔杯(二之二·大石调) 作者: 柳永 ( 宋代 辽朝 金朝 ) 追悔 当初孤深愿。经年价、两成幽怨。任越水吴山,似屏如障堪游玩。奈独自、慵抬眼。 ...查看全文... 慢卷绸(双调) 作者: 柳永 ( 宋代 辽朝 金朝 ) 闲窗烛暗,孤帏夜永,欹枕难成寐。细屈指寻思,旧事前欢,都来未尽,平生深意。到得如今,万般 追悔 。空只...

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第三二○回 花逢春进兵西海岸 马玉龙奋勇战敌人_《彭公案》

...。盖天保气得拍案大嚷,说:“兄长请放心,小弟带兵前来,管保把官军营杀个片甲不回,给兄长夺回飞龙岛。”这天正要亮队开兵,忽有探子来报:“现有野吴山的万马巴得斯兄弟,统带四万余人马,率众至飞龙岛奋勇攻杀。”金景龙吩咐再探,心想:“如胜了便趁势去抢回飞龙岛,如败了就前去接应,这总算是请来的客兵。”探马走后,金景龙立刻把队伍点齐,刚要动身,又有探马来报:“现有周百灵...

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第六章 江口送别_《西施艳史演》

...若割,泪泣泣兮双悬。 勾践见夫人悲伤作歌,心内不胜哀痛,勉强安慰夫人道:“孤之六翮备矣,高飞有日,夫人不必忧伤。” 越王既至吴界,先命范蠡往吴山,面见太宰伯(喜否),将金帛女子献上。 伯(喜否)问道:“文大夫何以不来?”范蠡答道:“为寡君守国,是以不得偕来。” 伯(喜否)遂同范蠡来见越王。勾践深谢其覆庇之德,伯(喜否)一力担承,许以不久便叮返国。 勾践闻言,...

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第三一九回 周百灵复夺金家坨 双枪将大战沙天王_《彭公案》

...,周百灵便传令把人马扎定,派精明强干的探子,到飞龙岛去探访消息。这个探子回来禀道:“飞龙岛城外是沙鸿天带兵把守,水路是固原提督高通海。现有野吴山发来的人马,是万马巴得斯弟兄,尚未开仗。又有野马川镇守都督三川盖天保发来人马,与金景龙合兵一处,两下也未开仗。菊天龙、菊天虎把偏将、牙将调齐,周百灵吩咐再探,这才击鼓升帐,聚集诸将,对镇海龙王施标说:“这个机会甚巧,...

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阴阳_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...藏于肝。魂魄之出入,若参商然。问魂魄从何道出入?答曰∶魂从目中入,目合则魂藏。 多梦 纷纭,肝不藏也。魄从鼻中出,鼻息定。则魄藏也。(《怡堂散记》) 天者,阳之宗;地者,阴之属。得其阳者生,得其阴者死。多热者,阳之主;多寒者,阴之根。阳行也速,阴行也缓。阳之体轻,阴之体重。阴阳平,则天地和而 人气 安;阴阳逆,则天地否而人气厥。故天地得其阳则炎炽,得其阴则寒...

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阴阳_《医述》在线阅读_【中医宝典】

...藏于肝。魂魄之出入,若参商然。问魂魄从何道出入?答曰∶魂从目中入,目合则魂藏。 多梦 纷纭,肝不藏也。魄从鼻中出,鼻息定。则魄藏也。(《怡堂散记》) 天者,阳之宗;地者,阴之属。得其阳者生,得其阴者死。多热者,阳之主;多寒者,阴之根。阳行也速,阴行也缓。阳之体轻,阴之体重。阴阳平,则天地和而 人气 安;阴阳逆,则天地否而人气厥。故天地得其阳则炎炽,得其阴则寒...

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