...虫、兴奋、兽用等10类。公元前3世纪末，《五十二病方》记载的药物发展到242种，其中植物药108种、动物药51种、矿物药20种和其他63种。先秦时期的医药专著《黄帝内经》、《五十二病方》及其他典籍，如《书经》、《管子》等，常把医和药融为一体，在阐述医理的同时，对药物性质也有初步的归纳，如有毒、无毒及五味，依稀可见君臣佐使配伍原则，为中药理论的形成奠定了基础。
...洞究《内经》处方要法，故能自制。自宋以来，《局方》盛行，人皆遵用，不敢轻率自为。《局方》论症治病，虽多差谬，丹溪曾辨论之，然方皆名医所制，其君臣佐使、轻重缓急、大小多寡之法则不瘥也。近见东垣、丹溪之书大行，世医见其不用古方，也率皆效颦，治病辄自制方，然药性不明，处方之法莫究，卤莽乱杂，反致生无甚有变症多端，遂难识治耳！且夫药之气味不同，如 五味子 之味浓，故...
...洞究《内经》处方要法，故能自制。自宋以来，《局方》盛行，人皆遵用，不敢轻率自为。《局方》论症治病，虽多差谬，丹溪曾辨论之，然方皆名医所制，其君臣佐使、轻重缓急、大小多寡之法则不瘥也。近见东垣、丹溪之书大行，世医见其不用古方，也率皆效颦，治病辄自制方，然药性不明，处方之法莫究，卤莽乱杂，反致生无甚有变症多端，遂难识治耳！且夫药之气味不同，如 五味子 之味浓，故...
依据中华中医 张仲景 的《 金匮要略 》，依据君臣佐使，根据药味加减变化而来。古方曰：“邪本从表入里，此方 由里出表 ，固本而兼治标，有逆流挽舟之效也，谓痰、嗽、喘之秘方。” 慢性支气管炎 的 病理 机制在于 肺虚 易感外邪而 咳嗽 ； 脾虚 不能运化水湿而生痰；肾虚则喘。 麻黄 发表透邪、 宣肺 平喘 ， 杏仁 宣利肺气 与麻黄相配又添 止咳平喘 之力， ...
尝读古方，每有药味之下不注分两，而于末一味下注“各等分”者，今人误认为一样分两，余窃不能无疑焉。夫一方之中，必有君臣佐使，相为配合，况药味有浓薄，药质有轻重，若分两相同，吾恐驾驭无权，难于合辙也。即如 地黄饮 子之 熟地 、 菖蒲 ，分两可同等乎？ 天真丹 之 杜仲 、 牵牛 ，分两可同等乎？诸如此类，不一而足，岂可以各等分为一样分两哉？或曰∶子言是矣。然则...
尝读古方，每有药味之下不注分两，而于末一味下注“各等分”者，今人误认为一样分两，余窃不能无疑焉。夫一方之中，必有君臣佐使，相为配合，况药味有浓薄，药质有轻重，若分两相同，吾恐驾驭无权，难于合辙也。即如 地黄饮 子之 熟地 、 菖蒲 ，分两可同等乎？ 天真丹 之 杜仲 、 牵牛 ，分两可同等乎？诸如此类，不一而足，岂可以各等分为一样分两哉？或曰∶子言是矣。然则...
尝读古方，每有药味之下不注分两，而于末一味下注“各等分”者，今人误认为一样分两，余窃不能无疑焉。夫一方之中，必有君臣佐使，相为配合，况药味有浓薄，药质有轻重，若分两相同，吾恐驾驭无权，难于合辙也。即如 地黄饮 子之 熟地 、 菖蒲 ，分两可同等乎？ 天真丹 之 杜仲 、 牵牛 ，分两可同等乎？诸如此类，不一而足，岂可以各等分为一样分两哉？或曰∶子言是矣。然则...
...。 用中药治病对身体不适或有毒的药物，都事先要经过适当的炮制，把药物的不良作用、毒性?除，以达到治病的目的而不伤身体。 中医用药更注意用药的君臣佐使，治疗痊愈，且达到气血调和，增强身体抵抗疾病的目的。 正统中医治病，绝对不会有像西药的伤胃，更伤五脏六腑之后患无穷的问题发生。 吃中药就像吃饭一样，吃饱了就不想再吃，治病亦是治好就不需再吃药，但许多人却以为中药没...
...。 用中药治病对身体不适或有毒的药物，都事先要经过适当的炮制，把药物的不良作用、毒性袪除，以达到治病的目的而不伤身体。 中医用药更注意用药的君臣佐使，治疗痊愈，且达到气血调和，增强身体抵抗疾病的目的。 正统中医治病，绝对不会有像西药的伤胃，更伤五脏六腑之后患无穷的问题发生。 吃中药就像吃饭一样，吃饱了就不想再吃，治病亦是治好就不需再吃药，但许多人却以为中药没...
...。 用中药治病对身体不适或有毒的药物，都事先要经过适当的炮制，把药物的不良作用、毒性袪除，以达到治病的目的而不伤身体。 中医用药更注意用药的君臣佐使，治疗痊愈，且达到气血调和，增强身体抵抗疾病的目的。 正统中医治病，绝对不会有像西药的伤胃，更伤五脏六腑之后患无穷的问题发生。 吃中药就像吃饭一样，吃饱了就不想再吃，治病亦是治好就不需再吃药，但许多人却以为中药没...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。