...离愁乡思，发泄无余。其中“渐与骨肉远，转于僮仆亲”一句，从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣，孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘，更加悲恻感人。 崔《除夜有感》：“迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡春。渐与骨肉远，转于...
...节操称。从议郎迁谏义大夫、五官中朗将。 周群字仲直，巴西阆中人也。父舒，字叔布，少学术于广汉杨厚，名亚董扶、任安。数被征，终不诣。时人有问："《春秋谶》曰"代汉者当涂高"，此何谓也？"舒曰："当涂高者，魏也。乡党学者私传其语，群少受学于舒，...
...。 《韩非子·喻老》曰：“有形之类，大必起于小；行久之物，族必起于少。故曰：天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。”为医生、为父母、为导师既是难事，也是大事。而《国医双馨》可以给人以引导、以启发、以传授，为医者、为师者、为徒者、为商者...
...班固《汉书》一百卷颜师古注 范晔《后汉书》九十卷章怀太子李贤注赵抃《新校前汉书》一百卷 余靖《汉书刊误》三十卷 刘昭《补注后汉志》三十卷 陈寿《三国志》六十五卷裴松之注房玄龄《晋书》一百三十卷杨齐宣《晋书音义》三卷 沈约《宋书》一百卷 ...
...，无媾；往，遇雨则吉。 《象》曰：“遇雨”之“吉”，无疑亡也。 上九之所见者，六三也。汙非其配，“负涂”之豕也。载非其人，“载鬼”之车也。是以张弧而待之，既而察之曰：是其所居者不得已，非与寇，为媾者也，是以说弧而纳之，阴阳和而雨也。天下所以...
...【原文】《周易》：离下巽上。家人：利女贞。 彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。 家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。 象曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。...
...上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸《大过》。上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸《夬》。 是故《易》者...
...；若不及，則服後嫡母黨。外服無二，此之謂也。」 賀循問徐邈曰：「禮，嫡母為徒從，嫡母亡則不服其黨。今庶子既不自服所生外氏，亦以嫡黨為徒從乎？」答曰：「古者庶子自服所生之黨，故以嫡母黨為徒從，故嫡母亡則不服其黨。今庶子既不自服其外氏，而敘嫡母之...
...坎上 离下 “既济”，亨小，利贞。初吉，终乱。 《彖》曰：“既济，亨小”者，亨也。 凡阴阳各安其所，则静而不用。将发其用，必有以蕴之者。水在火上，火欲炎而不达，此火之所以致其怒也。阴皆乘阳，阳欲进而不遂，此阳之所以奋其力也。火致其怒，虽险...
...1、《谓齐王》原文-出自《战国策》之《西周策》 2、《宫他谓周君》原文-出自《战国策》之《西周策》 3、《犀武败于伊阙》原文-出自《战国策》之《西周策》 4、《秦欲攻周》原文-出自《战国策》之《西周策》 5、《韩魏易地》原文-出自《战国策...
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