少阳经证治十一条_《伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

... 小柴胡汤 .常氏云.吐下惊而悸者.可 桂枝 去 芍药 加 龙骨 牡蛎汤 .雍曰.此证当服 柴胡加龙骨牡蛎汤 .用 桂枝 非也. 又曰. 伤寒 脉弦细. 头痛 发热 者.属少阳.少阳不可发汗发汗则谵语.此属胃.胃和则愈.胃不和则烦而悸.(一作躁)庞氏云.多少阳者宜 调胃承气汤 .此属少阳阳明证.少阳宜和表.鲜有 汗证 .少阳和表.宜小 柴胡汤 . 又...

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小儿伤寒十九条_《伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

千金方 论曰.小儿未能涉冒霜雪.乃不病 伤寒 也.然天行非节之气.其亦得之.有如行瘟之年.小儿出腹患斑者.治其时行节度.故如大人之法.但用药分剂少异.药少冷耳. 又曰.治小儿未满百日.伤寒 鼻衄 .身热呕逆. 麦冬 汤. 又曰.治少小伤寒. 芍药四物解肌汤 . 又曰.治少小伤寒.发 热咳 嗽.头面热者. 麻黄汤 .(活人书减桂半两.加 石膏 .名 石膏 麻 ...

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病不灸七条_《伤寒补亡论》_【中医宝典大全】

...当解. 又曰.火逆下之.因烧针烦躁者. 桂枝甘草龙骨牡蛎汤 主之. 又曰.脉浮热甚而灸之.此为实.实以虚治.因火而动.必咽燥吐血. 又曰. 伤寒 脉浮.医以火迫劫之.亡阳惊狂.卧起不安者. 桂枝 去 芍药 加 蜀漆 牡蛎 龙骨救逆汤 . 庞氏曰.灸及烧针之后证以火劫者.并宜火劫法治之.烦躁惊及狂.用六石 风引汤 尤良. 柴胡加龙骨牡蛎汤 亦通用. 又曰.不当...

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吐五条_《伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

曰.太阳病.当 恶寒发热 .今自汗出.反不 恶寒 发热 .关上脉细数者.以医吐之过也.若得病一二日吐之.腹中饥.口不能食.三四日吐之者.不喜糜粥.欲饮冷食.朝食暮吐.以医吐之所致也.此为小逆.常氏云.小 半夏 加 橘皮汤 、 温中汤 . 又曰.太阳病吐之者.但太阳病当恶寒.今反不恶寒.不欲近衣者.此为吐之内烦也.常氏云.可金匮 竹皮汤 、 竹叶石膏汤 ...

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发斑十三条_《伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...作瘾疹.无他里热证者.不下.当服平凉去风解肌药.及以 摩膏 治之.若在春末及夏.不宜火灸及重复.随其浅深略分内外.不可一切用药.亦表虚不可发汗也. 千金方 载华元化之言曰. 伤寒 热毒之气.五日在腹.六日入胃.乃可下也.若热毒在外.未入于胃.而先下之者.其热乘虚入胃.则烂胃也.然热入胃.要须下去之.不可留于胃中.胃若实.其热为病.三死一生.胃虚热入.烂胃也...

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少阳经证治十一条_《伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

... 小柴胡汤 .常氏云.吐下惊而悸者.可 桂枝 去 芍药 加 龙骨 牡蛎汤 .雍曰.此证当服 柴胡加龙骨牡蛎汤 .用 桂枝 非也. 又曰. 伤寒 脉弦细. 头痛 发热 者.属少阳.少阳不可发汗发汗则谵语.此属胃.胃和则愈.胃不和则烦而悸.(一作躁)庞氏云.多少阳者宜 调胃承气汤 .此属少阳阳明证.少阳宜和表.鲜有 汗证 .少阳和表.宜小 柴胡汤 . 又...

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太阳经证治下九十一条_《伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

曰. 伤寒 .医下之.续得下利清谷不止.身疼痛者.急当救里.后身疼痛.清便自调.急当救表.救里.宜 四逆汤 .救表.宜 桂枝汤 .雍曰.此谓太阳证误下之者. 又曰.病 发热 头痛 .脉反沉.若不瘥.身体疼痛.当救其里.宜 四逆汤 .雍曰.此太阳病而得少阴脉.故急当救里. 又曰.太阳病.先下之而不愈.因复发汗.以此表里俱虚.其人因致冒.冒家汗出自愈.所以然...

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刺二十九条《伤寒补亡论》_【中医宝典】

...经者.针足阳明.使经不传则愈.(庞氏云补三里穴) 又曰.太阳病.初服 桂枝汤 .而反烦不解者.当先刺风池风府.却与 桂枝汤 则愈. 又曰. 伤寒 腹满 而谵语.寸口脉浮而紧者.此为肝乘脾.名曰纵.刺期门. 又曰.伤寒 发热 .啬啬 恶寒 .其人大渴.欲饮水浆者.其腹必满.若自汗出. 小便 利.其病欲解.此肝乘肺也.名曰横.刺期门. 又曰.阳明病.下血谵语.此...

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汗后四十四条《伤寒补亡论》_【中医宝典】

曰.二阳并病.太阳初得病时.发其汗.汗先出不彻.因转属阳明.续自微汗出.不 恶寒 .若太阳病证不罢者.不下.下之为逆.如此可小发汗.设面色缘缘正赤者.阳气怫郁在表.当解之熏之.若发汗不彻.不足言.阳气怫郁不得越.当汗不汗.其人烦躁.不知痛处.乍在腹中.乍在四肢.按之不可得.其人短气.但坐.以汗出不彻故也.更发汗则愈.何以知汗出不彻.以脉涩故知之.常氏云...

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发斑十三条_《伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

...作瘾疹.无他里热证者.不下.当服平凉去风解肌药.及以 摩膏 治之.若在春末及夏.不宜火灸及重复.随其浅深略分内外.不可一切用药.亦表虚不可发汗也. 千金方 载华元化之言曰. 伤寒 热毒之气.五日在腹.六日入胃.乃可下也.若热毒在外.未入于胃.而先下之者.其热乘虚入胃.则烂胃也.然热入胃.要须下去之.不可留于胃中.胃若实.其热为病.三死一生.胃虚热入.烂胃也...

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