...语，须候五十动，乃知至数缺失，今人指到脘臂，即云见了，夫曰五十动，岂弹指间事耶？故学人，当诊脉、问证、听声、观色，斯备四诊而无失。五十不止身无病，数内有止皆知定。四十一止一脏绝，四年之后多亡命。三十一止即三年，二十一止二年应。十动一止一年殂，更观气色兼形证。两动一止三四日，三四动止应六七，五六一止七八朝，次第推之自无失。 五脏六腑用药气味补泻 肝胆（温补凉泻...
...风火，如何口噤咬牙？余曰：口噤自是口噤，咬牙自是咬牙，古人以口噤、咬牙混成一症，何临症粗心之甚！ 口噤是虚，咬牙是实。口噤是牙紧不开，咬牙是叩齿有声，在伤寡、瘟疫、杂症，妇科，有虚症口噤者，有实症咬牙者。独半身不遂，有口噤，绝无咬牙。亦有口噤太甚，下牙里收，其声如锉，似咬牙，实非咬牙，亦虚症也，如无半身不遂，又无他症相兼，忽然口噤不开，乃风邪阻滞经络，气不上...
...保健运动那样，每日三餐饭的咀嚼动作并不能够达到真正健齿的目的，牙齿还需要自身的锻炼。早在古代，我们的祖先就创造了许多行之有效的牙齿保健法，如叩齿、转舌按摩、鼓漱、解便时咬紧牙关等。因此，要想使牙齿健康，也应做口腔保健操。其方法有以下几种： 其一：叩齿。古人称为叩天钟，齿宜数叩。古医书有“欲固齿行叩齿”之说，叩齿能使牙齿坚固而有光泽，且能延缓人的牙齿松动和脱落...
凡妇人无病，一旦忽感手足搐溺，痰涎壅塞，精神昏愦，不省人事，似痫非痫也。此肝为病也。妇人乃 血虚 七情感而生风；室女乃血实七情感而生热。
凡妇人无病，一旦忽感手足搐溺，痰涎壅塞，精神昏愦，不省人事，似痫非痫也。此肝为病也。妇人乃 血虚 七情感而生风；室女乃血实七情感而生热。
凡妇人无病，一旦忽感手足搐溺，痰涎壅塞，精神昏愦，不省人事，似痫非痫也。此肝为病也。妇人乃 血虚 七情感而生风；室女乃血实七情感而生热。
凡妇人无病，一旦忽感手足搐溺，痰涎壅塞，精神昏愦，不省人事，似痫非痫也。此肝为病也。妇人乃 血虚 七情感而生风；室女乃血实七情感而生热。
...浴华池，身神澄清，精通太虚，五脏自生。 第一真法：平旦按手两膝上，闭气瞑目内视，存天精君著硃衣、巾丹冠，坐在心中，口出紫炁，以绕心外九重。因叩齿九通，咽液九过，祝曰： 天精大君来见心中，身披硃衣，头巾丹冠，左佩神符，右带虎文，口吐紫华，养心凝神，赤藏自生，得为飞仙。 第二真：辰时按手如法，存坚玉君著素衣、巾白冠，入坐诸骨中恍惚兮形存之，无的所行也口出白气，以...
一法∶常向本命日栉发之始，叩齿九通，阴咒曰∶大帝散灵，五老返真，泥丸玄华，保精长存。 左回拘月，右引日根。六合清练，百病愈。因咽唾三过。常数行之，使齿不痛，发牢不白，头脑不痛。 一法∶东向坐，不息四通，上下啄齿三十六，治齿痛。 一法∶凡人觉脊背崛强，不问时节，缩咽膊内，仰面努膊并向上，头左右两向按之，左右二七一住，待血行气动定，然始更用，初缓后急，不得先急后...
一法∶常向本命日栉发之始，叩齿九通，阴咒曰∶大帝散灵，五老返真，泥丸玄华，保精长存。 左回拘月，右引日根。六合清练，百病愈。因咽唾三过。常数行之，使齿不痛，发牢不白，头脑不痛。 一法∶东向坐，不息四通，上下啄齿三十六，治齿痛。 一法∶凡人觉脊背崛强，不问时节，缩咽膊内，仰面努膊并向上，头左右两向按之，左右二七一住，待血行气动定，然始更用，初缓后急，不得先急后...
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