...的含义却大不相同。 1.指肢体的运动。《素问吴注·风论》言：“俯首谓之隐，鞠躬谓之曲，肾脉入肺中循喉咙，故不利于隐，隐则喉痛也。肾脉贯脊，故不利于曲，曲则脊痛也。” 2.指大小二便。《黄帝内经太素">黄帝内经太素》多赞成这种说法。如在《...
...《黄帝内经》作为祖国传统医学的理论思想基础及精髓，在中华民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。试想，大略700年前，欧洲鼠疫暴发，有四分之一的欧洲人失去了宝贵的生命，而中国近两千年的历史中虽也有瘟疫流行，但...
...《黄帝内经》对于形体与精神的辩证统一关系做出了的说明，指出精神统一于形体，精神是由形体产生出来的生命运动。如《灵枢·邪气脏腑病形》说：“十二经脉、三百六五络，其气血皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛（视），其别气走于耳而为听，其宗气...
...研究疾病发生、发展、转归及变化等等之内在机理的学说称病机学说。 《黄帝内经》所说“审察病机，无失气宜”“谨守病机，各司其属”（皆出自《素问·至真要大论》）皆为此学说之内容。现从病因、发病和病变三方面加以叙述： 1.病因：引起人发病的原因...
...对人体健康和疾病的影响的。在现存中医书籍中最先论述运气学说的见于《内经》的天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常政大论、六元正纪大论、至真要大论等七篇。他如六节脏象论，《黄帝内经素问遗篇》的刺法论、本病论等也有论述。运气学说...
...恶性疟,恶性疟疾,脑型疟 疟疾是一很古老的疾病，远在公元前2000年《黄帝内经·素问》中即有《疟论篇》和《刺论篇》等专篇论述疟疾的病因、症状和疗法，并从发作规律上分为“日作”、“间日作”与“三日作”。然而，直到1880年法国人...
...瘴疟之症，乃因天气炎热，山气湿蒸，多有瘴岚之毒，人感之者，即时昏闷，一身沉重，或寒盛热微，或寒微热盛，或狂言妄语，或口喑不言（"喑"：口不能言也《黄帝内经素问》"邪入于阴则喑"。）。初起邪入气分，甚则邪瘀于心，凝聚于脾。治法先用宣窍导痰法...
...对人体健康和疾病的影响的。在现存中医书籍中最先论述运气学说的见于《内经》的天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常政大论、六元正纪大论、至真要大论等七篇。他如六节脏象论，《黄帝内经素问遗篇》的刺法论、本病论等也有论述。运气学说...
...花瓣一样干枯， 那一定是脾脏不堪重负了…… 黄帝内经曰：“鼻者，肺之官也。 目者，肝之官也。口唇者，脾之官也。 舌者，心之官也。耳者，肾之官也。” 看看镜子里的五官， 它们其实也是五脏健康的镜子。 有了这通过五官看五脏的本领， 便能对自己的...
...勤奋好学，学识渊博，具有八十余年丰富经验的医学家。他首先继承古代医学遗产，如黄帝内经、《千金翼方》卷二十六---二十八，计五卷，全是讲针灸，於是有人曾称之为《孙氏针灸经》。他还提出针、灸并施，针、药并用。 在药物学方面，他经由上山采药和大量...
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