诗论主张 司空图的诗，大多抒发山水隐逸的闲情逸致，内容非常淡泊。他还写诗表白：“诗中有虑犹须戒，莫向诗中着不平。”在文学史上，他主要以诗论著称。他的《二十四诗品》是唐诗艺术高度发展在理论上的一种反映，是当时诗歌纯艺术论的一部集大成著作。《二十四诗品》把诗歌的艺术表现手法分为雄浑、含蓄、清奇、自然、冼练等二十四种风格，每格一品，每品用十二句形象化的四言韵语来比...
《 内 经 图 》 创 制 时 间 考 刘 直 中 国 医 史 博 物 馆 编 撰 的 《 文 物 选 粹 》 一 书 ， 收 有 一 幅 彩 绘 《 内 经 图 》 ， 系 清 宫 如 意 馆 藏 品 ； 这 幅 图 画 出 自 何 人 何 时 ， 未 加 注 明 。 做 为 道 教 教 理 的 图 说 形 式 ， 北 京 白 云 观 也 有 同 样 一 ...
...词 》云：“相看半作星辰没，可怜太白与残月。”而苏黄门《送退翁守淮安》亦云：“我怀同门客，势若晓天星。”其後学者，尤多用此。以上皆王说。予按古乐府徐朝云：“两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星。”故刘梦得作《韦处厚集序》亦云：“古今相望，落落然如骑星辰。”乃知二苏所用，本古乐府，岂直方忘之耶？ ○猿啼三声泪沾衣 川峡记行者歌曰：“巴...
王孝通撰成《 缉古算经 》武德九年（六二六），王孝通撰成《缉古算经》一书。天文学家李淳风为之作注。《缉古算经》是算经十书之一。共四卷。全书提出了关于建筑堤防、勾股形及从各种棱台的体积求其边长的算法等二十个问题。是我国古代解数学三次方程现存的最古著作。 唐王孝通撰。其结衔称通直郎太史丞。其始末未详。惟《 旧唐书 。律历志》“戊寅历”条下有武德九年校历人算历博士...
...“拖出去。”乃云：“问话且止。佛法正论。非竞辨而可求。击扬铿锵。以摧异学。诸祖之道。岂其然乎。所以一大藏教不能自诠。十方诸佛不能提唱。辉腾今古。迥绝见知。圆满十虚。宁有方所。只为情生智隔想变体殊。虽终日行而不自觉。是以劳他先圣回首尘劳曲开方便。方便即有。还证明得么？若也证明得。便能随机利物。应化无方。出没卷舒。人间天上。然虽如是。即不得向衲僧门下。何故。笑破...
...，何者为的？”师云：“化下住持，已奉来问。”问：“今日开筵将何指教？”师云：“来风深辨。”进云：“莫败者便是么？”师云：“错。” 问：“従上古德以心传心，今日请师将何施设？”师云：“有问有答。”进云：“与么则不虚施设也？”师云：“不问不答。” 问：“凡有言句皆是错，如何是不错？”师云：“当风一句，起自何来。”进云：“莫败者便是也无？”师云：“莫错。” 问：“...
古丈夫與毛女吟 太平廣記 餌柏身輕疊嶂間。是非無意到塵寰。冠裳暫備論浮世。 一餉雲遊碧落間。 誰知古是與今非。閒躡青霞遠翠微。簫管秦樓應寂寂。綵雲空惹薜蘿衣。 秦人竹【留】謠 太平廣記 【留】【留】引黑牛。天差不自由。但看戊寅歲。 揚在蜀江頭。 李勣引謠 太平廣記 千里相送。歸於一別。 時謂常袞鮑防語 太平廣記 常雜鮑帖。 蜀人謂長鬚僧語 太平廣記 一事南無...
...謠 四朝聞見錄 天上台星少。人間宣幹多。 城南宣幹多。 宣威群下問。恢復竟如何。塞上將軍少。城南節幹多。 民間為薜極胡矩謠 四朝聞見錄 草頭古。天下苦。 虐我生民。莫匪爾極。 韓侂冑將敗時民語 四朝聞見錄 滿潮都是賊。滿潮都是賊。 冷的吃一盞。冷的吃一盞。 紹興初行都童謠 白獺髓 洞洞張河爺娘。一似六軍之教場。 嘉泰初童謠 白獺髓 掀也。火裏。 紹定初時人語...
...说是老僧说。大德如何？”曰某甲若自会。即不烦和尚乞慈悲指示？”师曰：“不可指东指西赚人。你当哆哆和和时。作么不来问老僧。今时巧黠。始道我不会图什么？你若此生出头来道。我出家作禅师。如未出家时。曾作什么来。且说看。共你商量。”曰：“恁么时某甲不知。”师曰：“既不知。即今认得可可是邪？”曰：“认得既不是。不认是否？”师曰：“认不认是什么语话？”曰：“到遮里某甲转...
...徐僕射集 圖官在亂世。覓富在荒年。 王勃引諺論慎滿 王子安集 禍不入慎家之門。 陳子昂引諺論出使 陳拾遺集 欲知其人。觀其所使。 輿人誦張知古 陳拾遺集 我有聖帝撫令君。遭暴昏椓【恂】寡紛。民戶流散日月曛。 君去來兮惠我仁。百姓蘇矣見陽春。 郭公姬人學仙謠 陳拾遺集 化雲心兮思淑真。洞寂滅兮不見人。瑤草芳兮思葐氳。將奈何兮青春。 潞州金橋童謠 張燕公集 聖人...
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