...，……则身利而寿命益”，“饮食不节……则形累而寿命损”。《千金要方·养性序》进而指出：“不欲极饥而食，食不可过饱；不欲极渴而饮，饮不可过多。饱食过多，则结积聚，渴饮过多，则成痰澼”，人在大饥大渴时，最容易过饮过食，急食暴饮。所以在饥渴难耐...
...西岳真人灵飞散 调养性灵。崇修德业者服之。云母（秋露溃煮七昼夜。磨极细。捻指无光为度。取净一斤） 茯苓（八两） 钟乳（同甘草煮一伏时。杵粉。水飞七次。取净七两） 柏子仁人参（千金翼。作白术。四两） 续断 桂心（各七两） 菊花（去心蒂。...
...鸡鸣时起，就卧中导引，导引讫栉漱即巾。巾后正坐，量时候寒温，吃点心饭若粥等。若服药者，先饭食服吃药酒。消息讫，入静烧香静念，不服气者亦可念诵，洗雪心源，息其烦虑。良久事讫，即出徐徐步庭院间散气，地湿即勿行。但屋下东西步令气散，家事付与儿子...
...方法兼行。其中指出“小有不好，即按摩推捺。令百节通利，泄其邪气”（《千金要方·养性》），并介绍了“天竺国按摩法”、”老子按摩法”以及”黄帝内视法”和“禅观法”等保健功法。孙思邈养生学说的第二个特点是把养生与老年病防治结合起来，他提出养老必须...
...百行周备，是指诸种养生方法兼行。其中指出“小有不好，即按摩推捺。令百节通利，泄其邪气”（《千金要方·养性》），并介绍了“天竺国按摩法”、”老子按摩法”以及”黄帝内视法”和“禅观法”等保健功法。 孙思邈养生学说的第二个特点是把养生与老年病防治...
...方法兼行。其中指出“小有不好，即按摩推捺。令百节通利，泄其邪气”（《千金要方·养性》），并介绍了“天竺国按摩法”、”老子按摩法”以及”黄帝内视法”和“禅观法”等保健功法。孙思邈养生学说的第二个特点是把养生与老年病防治结合起来，他提出养老必须...
...摘要：本文提要介绍了三部日本古代按摩名著。1.《导引口诀钞》，宫胁仲策著，此书记述了养生按摩，藕丝、分肉触结等操作手法，其中所载小儿按摩法，与中国小儿推拿不同，颇具特色。2.《按摩手引》，藤林良伯著，此书将按摩手法体系化，记载了许多技巧性...
...中国古代用于自我保健的专用词。又称摄生、道生、卫生、保生、养性等。指人类个体有意识的自我调养身心、保养生命的一类自主性活动。先秦典籍如《孟子》、《庄子》、《荀子》等中均有“养生”一词。《灵枢·本神篇》：“故智者之养生也，顺四时而适寒暑，和...
...故晚唐以后罕见传行者。行气的另一含意，是指以意识引导内气在体内运行。如《幻真先生服内元气诀》中有“行气”一诀，即是指此。此法可用以运气攻病。《养性延命录·服气疗病篇》：“凡行气欲除百病，随所在作念之。……和气往攻之，从时至时，便自消矣。”另...
...,终其天年而不夭伤。——《史记·范雎蔡泽列传》 以治气养性,则身后彭祖。——《韩诗外传·卷一》 又如:性理(谓生命之原理);性类(犹生类,指有生命的物类) 性情;脾气 [disposition] 动心忍性。——《孟子·告子下》 少无适俗韵,...
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