逍遥散是宋代官修中成药典《和剂局方》中的名方，组成是： 外科枢要 》多达27个病例使用本方，病证涉及月经不调、崩漏、闭经、带下、尿血、历节痛风、寒热往来、瘰疠、乳痈乳岩、疮疡、瘙痒、前后阴诸疾等，其中大多数是女性病例。他还创造性地在本方中加入丹皮和栀子，称为丹栀逍遥散或加味逍遥散，用于具逍遥散证而肝火偏旺的病人。在薛己崇高地位和详尽医案的影响下，逍遥散得到了...
以神农为本草之宗的神话已经流传了几千年，近年来随着考古发掘的深入，发现一些早期古代文献的记载并非仅仅是旨在尊圣尚古，而是以历史真实性为依据的。神农和药的关系最早见于《淮南子.修务训》：“神农乃始教民，尝百草之滋味，当时一日而遇七十毒，由此医方兴焉”。说尝百草，有了药而医学勃兴。后又见于《史记补。三皇本纪》：“神农氏以赭鞭鞭草木，始尝百草，始有医药”，既尊神农...
以神农为本草之宗的神话已经流传了几千年，近年来随着考古发掘的深入，发现一些早期古代文献的记载并非仅仅是旨在尊圣尚古，而是以历史真实性为依据的。神农和药的关系最早见于《淮南子·修务训》：“神农乃始教民，尝百草之滋味，当时一日而遇七十毒，由此医方兴焉”。说尝百草，有了药而医学勃兴。后又见于《史记补·三皇本纪》：“神农氏以赭鞭鞭草木，始尝百草，始有医药”，既尊神农...
老子思想是我国传统文化的一个重要源头。在一些人的印象里，老子是一位遁世远俗、玄之又玄的思想家。事实上，社会人生、治国理政等问题，才是老子关注的中心。从老子那些古老的思想中，我们可以汲取治国理政的智慧，明晓盛衰之道、成败之数。 大德非小惠。老子曰：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”。也就是说，真正有大德、厚德的人，不刻意去追求有德，反而有德；一些人不...
老子思想是我国传统文化的一个重要源头。在一些人的印象里，老子是一位遁世远俗、玄之又玄的思想家。事实上，社会人生、治国理政等问题，才是老子关注的中心。从老子那些古老的思想中，我们可以汲取治国理政的智慧，明晓盛衰之道、成败之数。 大德非小惠。老子曰：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”。也就是说，真正有大德、厚德的人，不刻意去追求有德，反而有德；一些人不...
传统观点认为,肾上腺皮质激素(以下简称激素)可抑制免疫功能,因而在临床上禁用于治疗结核病。随着激素临床应用经验的积累，应用激素治疗某些结核病已经逐渐被重视，尤其是在改善结核性脑膜炎、结核性胸（腹）膜炎及重症结核病人的临床症状和促进病灶的吸收方面，激素已经显示出其优越性。本文就激素在结核病治疗中的应用做一介绍。 ■激素治疗结核病的机理 抗炎。激素有很强的抗炎作...
煎膏剂系药材加水煎煮，去渣，浓缩后，加糖或炼蜜制成的稠厚半流体状的浸出制剂。 煎膏剂是中药传统的剂型之一，因其药性滋润，故又名膏滋。本剂型因系经浓缩并含较多的糖或 蜂蜜 等辅料而制成的，故具有浓度高、体积小、有良好的保存性，便于服用等优点。活血通经、滋补性及抗衰老药剂等多采用本剂型制备，适用于慢性疾病。 医.学教育网搜集整理 煎膏剂的制备 一般按煎煮法制备。...
谷万里 山东省聊城市人民医院 自然界是一个复杂的系统，生物体具有自我修复的本能。“一阴一阳之谓道”，中医认为，“阴平阳秘”是人体的健康状态，阴阳失和是人体患病的根本原因。中医治病的要点在于协调或调动人体的自愈本能，治病的过程就是调和阴阳的过程，即“谨察阴阳之所在而调之，以平为期”。 如《 伤寒论 》第58条所说：“凡病，若发汗、若吐、若下、若亡血、亡津液，阴...
蓝头指板兰根（松兰根）的芦头上残留暗绿色的叶柄残基。 珍珠 盘头：如 银柴胡 根头顶残留的茎痕及芽痕。状如 珍珠 集盘，习称珍珠盘头。 沙眼 ：如银 柴胡 根体上由于须根脱落后留下的小孔穴。 筋脉：指纤管束中木质部部分所形成的纹理，如 防已 ，附片。 车轮纹：指药材横切面貌一新上维管束间射击宽大，木质部呈稀疏状排列，形似车轮状，如防已， 北豆根 。 蓝头：指...
５岁时，适逢中秋，手拿一个月饼去找邻家小妹，想与她分享。不料小妹对月饼一见钟情，抓过我拿饼的手，连手带饼一通暴咬，我痛得哭了一个时辰。 １０岁时，为了替邻家小妹从大胖手中抢回发夹，向庞然大物大胖发起自杀性冲锋，虽然满身落下伤痕，却终于抢回四分之一个发夹，欢天喜地送到小妹家时，却被小妹的妈妈痛骂了一顿，最后被押送回家，让妈妈赔了一个发夹和不少好话，这才算平息灾...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。