...表里分传．始则邪气伏于膜原．尚在半表半里．二证俱见．必先通其里．令里邪去．自能达表．或斑或汗．随其性而升泄之．病退而热未除者．膜原尚有未尽之邪也．宜三消饮调之．若分传至再至三．未之频见．照前同治．邵评∶疫邪自口鼻吸受．直行中道．流布三焦．...
...欲知病之难易，先知病之浅深。欲知病之浅深；先知病之部位。夫人身一也，实有表里上下之别焉。何谓表？皮肉筋骨是也。何谓里？脏腑精神是也。而经络则贯乎其间。表之病易治而难死，里之病难治而易死。此其大略也。而在表在里者，又各有难易，此不可执一而论...
...身热为热在表。言皮肤壮热而反憎寒，非谓自发热燥也。引饮（烦渴）或小便黄赤为热在里。身热、饮水或小便黄赤，为表里皆有热。身凉不渴，小便清白，则表里皆无热。不言为寒者，盖表里热微，则亦有身表不热而里亦不渴故也。浑身疼痛拘急，表热恶寒而脉浮者，...
...经云∶“邪气盛则实，正气夺则虚”。又云∶“有余者泻之，不足者补之。”窃谓虚实两字，是搅病机之领；补泻两字，是提治法之纲。盖以人之有病，不出一虚一实，医之治病；不过一补一泻。如虚实稍有疑心，则补泻无从下手。其参症切脉以审虚实，固临症第一要着...
...脉浮病在表．脉沉病在里．此表里之纲领．亦有见表症．其脉不浮．见于肌肉之间．按之不足．轻举有余．如波涌之状．泛上而急．亦表也．有见里症．其脉不沉．见于肌肉之间．举之不足．按之有余．如漫流之水．沉静不急．亦里也．又寸盛亦主表．尺盛亦主里．如此...
...病之大端，不外乎寒热虚实，然必辨其真假，而后治之无误。假寒者，寒在外而热在内也，虽大寒而恶热饮；假热者，热在外而寒在内也，虽大热而恶寒饮，此其大较也。假实者，形实而神衰，其脉浮、洪、芤、散也；假虚者，形衰而神全，其脉静、小、坚、实。其中又...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷八第二十八《通评虚实论篇》，又见《甲乙经》卷七第一中篇。问曰：络气之不足，经气有余何如？岐伯答曰：络气不足，经气有余，脉热而尺寒，秋冬为逆，春夏为顺，治主病者。络虚经实，何以得知？络为阳也，经为阴也。...
...为表里。脾胃为合，故足太阴与阳明为表里。肾膀胱为合，故足少阴与太阳为表里。心与小肠为合，故手少阴与太阳为表里。肺与大肠为合，故手太阴与阳明为表里。五脏者，肺为之盖，巨肩陷，咽喉见于外。心为之主，缺盆之道， （音滑）骨有余，以候内 （音曷干）...
...声音．则有以别其禀赋之强弱．询其向背．则有以识其性情之好恶．察其脉息．则有以明其表里之寒热．苟能细心求之．则表里寒热虚实．皆得其真．用药自无不当．奈何近日幼科．学术更浅．一遇小儿有病．不是从事于表．便是攻伐其里．迨至真阳外越．虚热日增．则清凉...
...声音．则有以别其禀赋之强弱．询其向背．则有以识其性情之好恶．察其脉息．则有以明其表里之寒热．苟能细心求之．则表里寒热虚实．皆得其真．用药自无不当．奈何近日幼科．学术更浅．一遇小儿有病．不是从事于表．便是攻伐其里．迨至真阳外越．虚热日增．则清凉...
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