...西湖 杭城之西，有湖曰西湖，旧名钱塘。湖周围三十余里，自古迄今，号为绝景。唐朝白乐天守杭时，再筑堤捍湖。宋庆历间，尽辟豪民僧寺规占之地，以广湖南。元�时，苏东坡守杭，奏陈于上，谓“西湖如人之眉目，岂宜废之？”遂拨赐度牒，易钱米，募民开湖，...
...论者多谓儒生不及彼文吏，见文吏利便，而儒生陆落，则诋訾儒生以为浅短，称誉文吏谓之深长。是不知儒生，亦不知文吏也。 儒生、文吏皆有材智，非文吏材高而儒生智下也，文吏更事，儒生不习也。谓文吏更事，儒生不习，可也；谓文吏深长，儒生浅短，知妄矣。...
...《程材》、《量知》，言儒生、文吏之材不能相过；以儒生修大道，以文吏晓簿书，道胜於事，故谓儒生颇愈文吏也。此职业外相程相量也，其内各有所以为短，未实谢也。夫儒生能说一经，自谓通大道，以骄文吏；文吏晓簿书，自谓文无害，以戏儒生。各持满而自〔臧...
...○仪注二 国初，因唐与五代之制，文武官每日赴文明殿。正衙常参，宰相一人押班。 五日起居即崇德、长春二殿，中书门下为班首。其长春殿常朝，则内侍省都 知、押班率内供奉官以下并寄班等先起居，次客省、�门使以下，次三班使 臣，次内殿当直诸班，次长...
...◎王、杨、皮列传 王祥者，故大学士王应熊之苍头也。弘光元年，诏应熊出督蜀师，开藩遵义，以御张献忠。祥干敏有机智，应熊宠任之，假以威福，札授至副总兵。 永历元年，应熊病没，祥素得其军要领，遂统有部曲，益收诸溃军，至数万。已而献忠遣孙可望、...
...自然界有水、木、金、火、土五气，各种事物都是这五种气变化而成的。 木气清净就有仁爱，火气清净就有礼制，金气清净就有道义，水气清净就有 智慧，土气清净就有思想，五气都纯净，那么圣人的德行就完备了。木气混 浊就虚弱，火气温浊就淫乱，金气混浊就...
...十二脏是脏腑的合称，又称“十二官”。 【十二脏】 是脏腑的合称，又称“十二官”。包括心、肝、脾、肺、肾、心包络、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱（见《素问·灵兰秘典论》）。...
...勿复针。针各有所宜，各不同形，各任其所。为刺之要，气至而有效，效之信，若风之吹云，明乎若见苍天，刺之道毕矣。 黄帝曰：愿闻五脏六腑所出之处。 歧伯曰：五脏五俞，五五二十五俞，六腑六俞，六六三十六俞，经脉十二，络脉十五，凡二十七气，以上下。...
...勿复针。针各有所宜，各不同形，各任其所。为刺之要，气至而有效，效之信，若风之吹云，明乎若见苍天，刺之道毕矣。 黄帝曰：愿闻五脏六腑所出之处。 歧伯曰：五脏五俞，五五二十五俞，六腑六俞，六六三十六俞，经脉十二，络脉十五，凡二十七气，以上下。...
...波罗蜜多经一卷（名称城战胜林第五译）一十二纸。 实相般若波罗蜜经一卷八纸。 仁王护国般若波罗蜜经二卷（亦云仁王般若经或一卷）二十八纸。 摩诃般若波罗蜜大明□经一卷（亦云摩诃大明□经）一纸。 般若波罗蜜多心经一卷（亦云般若心经）一纸。 上十二经...
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