...，不可以行，名曰筋痹。刺筋上为故，刺分肉间，不可中骨也；病起筋炅，病已止。 病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹，伤于寒湿。刺大分、小分，多发针而深之，以热为故；无伤筋骨，伤筋骨，痈发若变；诸分尽热，病已止。 病在骨，骨重不可举，骨髓酸痛，寒气至，...
...婴孩之辈，乃气血未充，筋骨未坚，脾胃尚脆，凡有痈疽，多是胎毒，或母不慎调护，致令血气壅滞，多生疮肿，只宜内托内疏汤剂，和缓之药，不可用大猛峻之剂，有伤胃气。外有无辜疳毒，不同大人治法，只宜消疳大补之剂即安。澄曰∶婴孩皮肉娇嫩，不可轻用...
...精，精伤则水亏，故邪火易生，阴虚内热，此为尤甚。）帝曰∶阳盛生外热奈何？岐伯曰∶上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。（上焦之气，主阳分也。故外伤寒邪，则上焦不通，肌表闭塞，卫气郁聚，无所流行而为外热，所谓人伤于...
...夫大麻风者，乃诸风之长，初起时发于身手，按皮肤如隔一纸，洒淅不仁，或遇阴雨或至夜间，则肌肉之内如漉漉然或痛或痒，渐至皮肉坚顽，剜切不知，身体虚肿。此症最易穿烂，手足拘挛，臭恶废弛，由于纵意妄为，不避风寒暑湿，六欲七情，使荣气虚，卫气实，邪...
...①人体生命活动所必需的四种精微物质和动力基础。参营、卫、气、血各条。②温病发展过程中四个病理阶段的证候分类。《温热论》：“辨营卫气血虽与伤寒同，若论治法，则与伤寒大异也。”参卫气营血辨证条。...
...夫疮疽丹肿之生，皆由阴阳不调，荣卫凝涩、气血不流之所生也。古人有言曰∶阳滞于生疮，阴滞于阳则生疽。疮疽之生，有内有外，内生于脏腑胸腹之中，外则生于肤肉筋骨之表，发无定处。夫郁滞之本，则因气血不流，蒸气不能外达，留滞而成内热，疮疽所生焉。若...
...得气的意义得气，是施行针刺产生治疗作用的关键，也是判定患者经气盛衰、病候预后、正确定穴、行针手法、针治效应的依据。古今医家无不重视针刺得气，得气的意义如下。1．得气与否和疗效有关《灵枢·九针十二原》说："刺之要，气至而有效"。针刺的根本作用...
...卫气营血辨证是清代医家叶桂（叶天士）在《内经》、《伤寒论》等基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，总结出的一种辨证方法。 卫气营血辨证将外感温热病发展过程中的临床表现成份为卫分证、气分证、营分证、血分证、心包证等多种证候，反映了外感...
...卫气之阴阳出入，与昼夜之阴阳变化、体质之阴阳盛衰等密切相关。正因寤寐之理本于阴阳，所以生活起居法于阴阳，才有利于身心健康；寤寐失常调于阴阳，才堪称为治疗大法。睡中梦境，乃由脏腑阴阳盛衰所致，故有“十二盛”及“十五不足”之梦幻。据此，可作为疾病...
...形式。 临床也常常见到两证同病者，如卫气同病，既可出现发热，微恶风寒之卫分证，又可出现心烦、口渴、汗多、溲黄等气分有热之症状。气营两播证，既可出现高热，心烦等气分证，又可出现斑疹隐隐、即可出营分证。气血两燔证，既可见高热、心烦等气分热盛的...
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