用药处方有反佐之道者，此轩岐之法旨，治病之微权，有不可不明者。奈何后世医家，每多假借以乱经常，不惟悖理于前，抑且遗害于后，是不可不辩也。观《内经》之论治曰∶奇之不去则偶之，偶之不去则反佐以取之，所谓寒热温凉，反从其病也。此其义，盖言病有微甚，亦有真假，先从奇偶以正治，正治不愈，然后用反佐以取之，此不得不然而然也。又经曰∶微者逆之，甚者从之。又曰∶逆者正治，从
立斋曰∶ 腮，属足阳明胃经，或外因风热所乘，或内因积热所致。若肿痛寒热者， 白芷 胃风汤 。 内热 肿痛者， 升麻 黄连汤 。外肿作痛，内热 口干 者， 犀角升麻汤 。 内 伤寒 凉不能消溃者， 补中益气汤 。 发热 作渴，大 便秘 结， 清凉饮 。表里俱解而仍肿痛者，欲作脓也， 托里散 。若饮食少思， 胃气虚 弱者， 六君子汤 。肢体倦怠，阳气虚弱也， 补
凡 痘疮 将出未出而猝然 昏睡 者，其痘必重，当察其脉证虚实，预为治之。若痘后喜睡，此毒瓦斯已解，元气将复，故邪退而神安，乃否极泰来之象，不须服药妄治。如见寂然气虚，但以 调元汤 、 保元汤 、 六物煎 之类，察其寒热，渐以调之，自然平复，不可妄行消耗，致伤其神，反必害矣。
仲景《论》曰∶太阳病， 关节疼痛 而烦，脉沉而细者，此名湿痹。其人 小便 不利，大便反快，但当利其小便。曰∶湿家之为病，一身尽痛， 发热 ，身色如 熏黄 。湿家，其人但头汗出，背强，欲得被覆向火。若下之早则哕，胸满，小便不利，舌上如苔者，以丹田有热，胸中有寒，渴欲得水而不能饮，口燥烦也。湿家下之，额上汗出，微喘，小便不利者死，利下不止者亦死。 《论》曰∶风湿
发斑证，轻则如疹子，重则如锦纹。其致此之由，虽分数种，然总由寒毒不解而然。如当汗不汗，则表邪不解；当下不下，则里邪不解；当清不清，则火盛不解；当补不补，则 无力 不解；或下之太早，则邪陷不解；或以阳证误用温补，则阳亢不解；或以阴证误用寒凉，则阴凝不解。凡邪毒不解，则直入阴分，郁而成热，乃致液涸血枯，斑见肌表，此实毒邪固结，营卫俱剧之证也。但斑有微甚，势有重轻
妇人阴中突出如菌如芝，或挺出数寸，谓之阴挺。此或因胞络伤损，或因分娩 过劳 ，或因郁热下坠，或因气虚下脱，大都此证当以升补元气、固涩真阴为主。如阴虚滑脱者，宜 固阴煎 、 秘元煎 。气虚陷下者， 补中益气汤 、 十全大补汤 。因分娩过劳气陷者， 寿脾煎 、 归脾汤 。郁热下坠者， 龙胆泻肝汤 、 加味逍遥散 。 水杨汤 ：治妇人阴中生物痒痛，牵引腰腹，多由房
经义 《百病始生篇》∶岐伯曰∶风雨寒热，不得虚邪，不能独伤人。卒然遇疾风豪雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人，此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。是故虚邪之中人也，留而不去，传舍于肠胃之外，募原之间，留着于脉，稽留而不去，息而成积。 或着孙脉，或着络脉、或着经脉，或着输脉，或着于伏冲之脉，或着于膂筋，或着于肠胃之募原，上达于缓筋，邪气淫 ，不可胜论
种子之法，古人言之不少，而余谓其若未尽善者，盖亦有疑而云然。谨并列而辩之，亦以备达者之裁正。 《广嗣诀》云∶三十时辰两日半，二十八九君须算，落红满地是佳期，金水过时徒 霍乱 ，霍乱之时枉费功，树头树底觅残红，但解开花能结子，何愁丹桂不成丛。按∶此言妇人经期方止，其时子宫正开，便是布种之时，过此佳期，则子宫闭而不受胎矣。然有十日半月及二十日之后受胎者，又何为其
喘与气促不同，喘者气粗而壅，壅而急，喘为肺邪有余也；促者气促而短，上下不相接续，促为肺肾不足也。此二者一实一虚，反如冰炭，若或误治，无不死也，当详辩之。 寒邪在肺作喘者，此外感之证，必 咳嗽 多痰，或 鼻塞 ，或身有微热，或胸满不清，治当疏散肺邪，宜 六安煎 ，或 二陈汤 加 苏叶 主之。若寒邪外闭之甚者，仍宜加 麻黄 、 北细辛 之类。 若兼气血不足，而风
...仁煎 （和一四二 喘嗽） 杏仁膏 （和一四三 咳唾血） 橘皮半夏汤 （和十三） 星香丸 （和百二 痰嗽） 苏子煎 （和一四一 润肺） 杏仁萝卜子丸 （和百十九 痰嗽） 杏仁丸 （和百八 老人咳嗽） 白术汤 （和二七 湿痰嗽） 人参定喘汤 （和一三四 寒喘嗽） 前胡散 （和一四四 烦热嗽） 百花膏 （和一四五 嗽血） 阿胶散 （和二百七 唾血） 玉液丸 （和百...
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