...而脉诀以命门与三焦为表里者．以肾为精之舍．三焦为精之府也．命门虽系一脏．外别无经．与肾俱属足少阴经．与足太阳膀胱相为表里．以此推之．三焦之气与命门通．而三焦之经不与命门合也．扁鹊之论为正．然则寸口之部位以何为正也．脉要精微论曰．尺内两旁则季...
...。（3）闻诊①听：听声音，包括语言、呼吸、咳嗽、呕吐、腹声、儿啼声、嗳气、呃逆、哮声、呻吟等。②嗅：注意病人的口、鼻、身体有无异常气味以及了解大便，小便，经带的气味。（4）切诊①切脉：详细记述脉象，如左右，寸、关、尺，或浮、中、沉脉，有差别...
...，把它作为临床诊病、辨证不可缺少的客观依据之一，故常用来识病因、析病机、定病位、辨病性、测病势之进退预后等，尤其是在辨证候的真假、寒热、虚实之时，更有重要的诊断价值。 脉诊是一种技艺，《难经．六十一难》云：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，...
...诊断学专着。二卷。清·李文庭撰。初刊于1818年。上卷专论脉诊，以两手寸关尺三部脉之浮、沉、迟、数四种脉象为大纲统领诸脉，结合其兼脉分析主病、病源及治法，联系临床诸证较为具体；下卷以察舌为主，在《敖氏伤寒金镜录》36舌的基础上，推阐为75...
...诊断学专着。二卷。清·李文庭撰。初刊于1818年。上卷专论脉诊，以两手寸关尺三部脉之浮、沉、迟、数四种脉象为大纲统领诸脉，结合其兼脉分析主病、病源及治法，联系临床诸证较为具体；下卷以察舌为主，在《敖氏伤寒金镜录》36舌的基础上，推阐为75...
...诊断学术语。在辨证过程中，脉证表现不一致，经全面分析，认为脉象反映了疾病本质，即以脉象作为治疗的依据。《医宗必读·脉法心参》：“表证汗之，此其常也。仲景云，病发热头痛，脉反沉，身体疼痛，当救其里，用四逆汤。此从脉之沉也。”...
...明代医学在诊断学、病案书写格式、医学书籍编著和传播、医德论述和医史研究上，均有较大发展。(一)诊断学的研究与发展明代医家在诊断上大都强调四诊兼备，脉证合参，强调全面掌握材料，抓住纲领，辨证施治。八纲辨证纲领即在明时发育成熟，脱颖而出。在遣...
...又云．诊得浮脉．要尺内有力．为先天肾水可恃．发表无虞．诊得沉脉．要右关有力．为后天脾胃可凭．攻下无虞．此与前说互相发明．言虽异而理不殊也．...
...，谷气绝尽方死。仿此而推，若至十五动而二止，乃死期在于一年矣。）又歌曰∶寸平无病何谓死，尺泽原来脉不存，君知此理是何物，犹如草木已无根。（人之有尺，犹树之有根，枝叶虽枯槁，根本将自生，病患两尺有根，虽病不死，若诊得两尺无根，有病必死，无病...
...对于人体疾病的诊断过程是一个认识过程，认识的目的在于进一步指导实践。而望、闻、问、切四诊，是认证识病的主要方法。人体疾病的病理变化，大都蕴藏于内，仅望其外部的神色，听其声音，嗅其气味，切其脉候，问其所苦，而没有直接察病变的所在，为什么能...
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