...论曰刺有九变十二节，九变者，一曰输刺，谓刺诸经荥输脏俞也。二曰远道刺，谓病在上取之下，刺腑俞也。三曰经刺，谓刺大经之结络经分也。四曰络刺，谓刺小络之血脉也。五曰分刺，谓刺分肉之间也。六曰大泻刺，谓刺大脓以铍针也。七曰毛刺，谓刺浮痹皮肤也。...
...以灌四旁。主治心腹邪气，安中者，谓大枣安中，凡邪气上干于心，下干于腹，皆可治也。养脾气，平胃气，通九窍，助十二经者，谓大枣养脾则胃气自平，从脾胃而行于上下，则通九窍。从脾胃而行于内外，则助十二经。补少气、少津液、身中不足者，谓大枣补身中之...
...□〔《素》〕曰∶刺法言有余泻之，不足补之，何谓有余？何谓不足？岐伯对曰∶神有有余有不足，气有有余有不足，血有有余有不足，形有有余有不足，志有有余有不足。夫心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志，而此成形。志意通，内连骨髓，而成身形五脏。...
...可出现胸胁引痛胀满、头晕头痛、口苦咽干、面红目赤等症。 7．肺与肾 肺与肾的关系，主要表现在水液代谢、呼吸运动及肺肾之阴相互滋养等三个方面。肺主通调水道，为水之上源；肾主管全身水液代谢，为主水之脏。肺的通调水道功能的发挥，有赖于肾阳的蒸腾...
...实施，到舆论的有力配合，以及对审案的精心策划和对结案的精明设计，都说明它出自高人之手。张文祥刺马案 目录◎ 前言◎ 第一回 论戒律金罗汉传道 治虚弱陆神童拜师◎ 第二回 访名师叹此身孤独 思往事慰长途寂寞◎ 第三回 值佳节借宿入丛林 度中秋...
...則逆，逆則其病近，其害速；順則其病遠，其害微。所謂二火也。 本病論帝曰：人氣不足，天氣如虛，人神失守，神光不聚，邪鬼外干，致有夭亡，可得聞乎？岐伯曰：人之五臟，一臟不足，又會天虛，感邪之至也。人憂愁思慮即傷心，又或遇少陰司天，天數不及，此即...
...《素问·遗篇》曰∶ 人忧愁思虑则伤心。又惊，天数不及，因而三虚，肾神失守。盖肾为作强之官，伎巧出焉。神既失守，神光不聚，却遇水不及岁，有黄尸鬼，见之令人暴亡。可刺足太阳之所过，京骨穴也，复刺肾俞即生。人恚怒气逆则伤肝。又遇疾走恐惧，汗出于...
...一般反映脏精充足而机能协调；若神气涣散，说明脏精将竭而气机衰败。《素问·移精变气论》：“得神者昌，失神者亡。”《灵枢·九针十二原》：“粗守形，上守神。”②神奇、玄妙。《素问·天元纪大论》：“阴阳不测谓之神。”...
...扬刺用于治疗范围较大和病位较浅的寒气。 【扬刺】 十二刺法的一种。用于治疗范围较大和病位较浅的寒气。刺法是在患病局部中央刺一针，四周再浅刺四针（《灵枢．官针篇》）。...
...针灸学术语。谓脏病应主刺与冬相应的井穴。《灵枢·顺气一日分为四时》：“脏主冬，冬刺井；色主春，春刺荥。”又：“何谓脏主冬，时主夏，音主长夏，味主秋，色主春？愿闻其故。岐伯曰：病在脏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输；病变...
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