...，人参固为益元气之神品，偏于益阳，有助火固邪之弊，当此又非良品也，不得已而用之。人参养营汤人参（八分） 麦冬（七分） 辽五味（一钱） 地黄（五分） 归身（八分） 白芍药（一钱五分） 知母（七分） 陈皮（六分） 甘草（五分）照常煎服。如人方...
...六十六难曰∶经言肺之原出于太渊，心之原出于太陵，肝之原出于太冲，脾之原出于太白，肾之原出于太溪，少阴之原出于兑骨（神门穴也，）胆之原出于丘墟，胃之原出于冲阳，三焦之原出于阳池，膀胱之原出于京骨，大肠之原出于合谷，小肠之原出于腕骨。滑氏曰∶...
...三百六十五节，节有病必被经脉，经脉之病皆有虚实，何以合之？（所谓节者，神气之所会也，以穴俞为言，故有三百六十五节。被，及也。何以合之？谓何以皆合于五脏也。）岐伯曰∶五脏者，故得六腑与为表里，经络支节各生虚实，其病所居，随而调之。（脏腑...
...之时，先以左手厌按所针荥、俞之处，弹面努之，爪而下之，其气之来，如动脉之状，顺针而刺之。得气，因推而内之，是谓补，动而伸之，是谓泻。不得气，乃与，男外女内；不得气，是为十死不治也。 七十九难曰：经言，迎而夺之，安得无虚？随而济之，安得无实，虚...
...所针荥、俞之处，弹面努之，爪而下之，其气之来，如动脉之状，顺针而刺之。得气，因推而内之，是谓补，动而伸之，是谓泻。不得气，乃与，男外女内；不得气，是为十死不治也。七十九难曰：经言，迎而夺之，安得无虚？随而济之，安得无实，虚之与实，若得若失；...
...针刺补泻的操作方法。《针灸大成》载杨氏补泻《十二字分次第手法及歌》，各种补泻法多以手法为名，如称“苍龙摆尾手法”、“赤凤摇头手法”等。有说“补则有补中手法，泻则用泻中手法”。补泻法中有的不属于手法操作则不宜称手法，如子母补泻、呼吸补泻等，...
...六腑六脏用药气味补泻肝、胆（温补凉泻。辛补酸泻。）心、小肠（热补寒泻。咸补甘泻。）肺、大肠（凉补温泻。酸补辛泻。）肾、膀胱（寒补热泻。苦补咸泻。）脾、胃（温热补，寒凉泻，各从其宜。甘补苦泻。）三焦、命门（同心。）张元素曰︰五脏更相平也。一...
...，大指之端经尽矣。此经多气复多血，是动欠伸面颜黑，凄凄恶寒畏见人，忽闻木音心惊惕，登高而歌弃衣走，甚则腹胀仍贲响。凡此诸疾皆 厥，所生病者为狂疟。湿淫汗出鼻流血，口 唇裂又喉痹。膝膑疼痛腹胀结，气膺伏兔 外廉。足跗中指俱痛彻，有余消谷溺色黄...
...须看日脚，阴日刺五穴，阳日刺六穴。』理繁而昧，纵补泻以何功①？法捷而明，自迎随而得用②。①盖圣人立意，垂法于后世，使其自晓也。若心无主持，则义理繁乱，而不能明解，纵依补泻之法，亦有何效？或云：『假如小肠实则泻小海，虚则补后溪；大肠实则泻二间，虚...
...取之（甲乙）禁灸．（甲乙）禁刺．（入门）按千金等．作泉腋．唐祖讳渊．故避之．太渊．亦作太泉．类经．聚英．以下诸书．终以为一名．不是．千金注引中风篇曰．腋门在腋下攒毛中．一名泉腋．即渊腋是也．今本无此文．诸风篇．有腋门穴．与此文相似．详于奇穴...
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