...神志，为五脏六腑之大主、生命之主宰。心与四时之夏相通应。 （一）心的解剖形态 1．心的解剖位置：关于心的解剖部位，在《内经》《 难经 》《 医贯 》等中医文献中已有较为明确的记载，心位于胸腔偏左，居肺下膈上，“心居肺管之下，膈膜之上，附着脊之第五椎’’（《 类经 图翼·经络》）。心是隐藏在脊柱之前，胸骨之后的一个重要的脏器。心尖搏动在左乳之下。 2．心的形态...
...拜者、舞者、飞者、走者，无一不具，其中间惟是一火耳。火旺则动速，火微则动缓，火熄则寂然不动，而拜者、舞者、飞者、走者，躯壳未尝不存也”（《 医贯 . 内经 十二官论》）。此主张养生及治病，均以保养真火为要。 张景岳提出“ 阳强 则寿，阳衰则夭”（《 景岳全书 . 传忠录 》）的论点，指出：“欲知所以生死者，须察乎阳，亲阳者，察其衰与不衰；欲知所以存亡者，须察...
瘫痪 ，病证名。又名 瘫痪风 。见《 外台秘要 》卷十四。指肢体痿弱不用的病证。《 医贯 .中风论》：“瘫者坦也， 筋脉 弛纵，坦然而不举也；痪者涣也，血气涣散而无用也。”多因 肝肾 亏虚， 气血不足 ，复因风、寒、湿、热、痰、瘀等 邪气 侵袭 经络 所致。症见四肢痿废，不能运动，轻则手足虽能活动，但 肢节 缓弱 无力 ，须靠扶持方能运用。治宜审察病因，采用...
...拜者、舞者、飞者、走者，无一不具，其中间惟是一火耳。火旺则动速，火微则动缓，火熄则寂然不动，而拜者、舞者、飞者、走者，躯壳未尝不存也”（《 医贯 ·内经十二官论》）。此主张养生及治病，均以保养真火为要。 张景岳提出“阳强则寿，阳衰则夭”（《 景岳全书 ·传忠录》）的论点，指出：“欲知所以生死者，须察乎阳，亲阳者，察其衰与不衰；欲知所以存亡者，须察乎阴，察阴者...
...朮泽泻，上下分消其湿热也，湿胜则食不化，炒麴辛甘，青皮辛温，消食快气，五味麦冬人参，酸甘微寒，泻火热而益肺气，救庚金也，庚金大肠也，主津， 医贯 曰，有伤暑吐衄者，暑伤心，心虚不能生血，不宜过用寒凉以泻心，宜清暑益气，加 丹皮 生地 犀角 之类，盖暑伤心亦伤气，其脉必虚，以参耆补气，使能摄血，斯无弊也。｝本方除青皮泽泻乾葛，名黄耆 人参汤 。｛东垣｝治暑伤元...
...形椭圆弯曲，状如 豇豆 。“肾有二，精之居也，生于脊齐十四椎下，两旁各一寸五分，形如豇豆，相并而曲附于脊外，有黄脂包裹， 里白 外黑”（《 医贯 》）。 （二）肾的生理功能 1．肾藏精：肾藏精是指肾具有贮存、封藏人身精气的作用。 （1）精的概念与分类 ①精的概念：精，又称精气，是中国古代哲学气一元论的重要范畴。在中国气一元论发展史上，精气论者以精、精气释气，...
...周炎 ；由于(组织变性损害为主的 牙周变性 ；以牙龈和牙槽骨退缩为主要表现的 牙周萎缩 四个类型。 病因 病机 牙龈及牙为胃与肾所主，故《 医贯 》说：“ 肾主骨 ，齿者，骨之标，其龈则属胃土。”若 肾气 足，则牙龈健壮； 脾胃健 旺， 齿龈 得之荣养；如若胃腑 积热 ， 邪热 上壅，熏灼齿龈而为病；如肾气不足，齿龈亦受 外邪 而致病。故老年牙周病中，常以肾...
...燥耳）。假热者，舌虽有白胎而必滑，口虽渴而不能饮水，饮水不过一二口，甚者少顷亦吐出，面虽赤色必娇嫩，身作躁而欲坐卧于泥水中，此为辨也。（《 医贯 》） 冷证 按患人果身受寒气，口受冷物，邪入血分，血得冷而不归经络而仍妄行者，其血必黯黑，其面色必白而夭，其脉必微迟，其身必清凉，不用姜桂而用 凉血 之剂殆矣。临病之工，宜详审焉。（《准绳》） 暑毒证 暑毒失血者，...
...热，而通肾交心； 泽泻 泻膀胱水邪，而聪耳明目。”“惟 附子 、 肉桂 ，能入肾命之间而补之，故加入 六味丸 中，为 补火 之剂。”又如《 医贯 》曰：“熟地、山萸、 丹皮 、泽泻、 山药 、茯苓、皆濡润之品，所以能壮水之主。肉桂、附子，辛润之物，能于水中补火，所以益火之原。水火得其养，则肾气复其天矣。”以上释义，皆就肾脏本身之生理病理及方中诸药之功能而言，...
...是以古方用之，今人多以昏目疑之，盖服之太多，则肾水过利而目昏，若古方配合，多寡适宜，未易增减也。本方煎服名 六味地黄汤 ，治同。｛赵养葵作 医贯 ，专用此汤大剂治病，且云即以伤寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁乾，急下之以存津液，其次者，但云欲饮水者不可不与，不可多与，别无治法，纵有治者，徒知以芩连栀蘗 麦冬 五味 花粉 ，甚则 石膏 知母 ，...
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