后溪大兄孺人戴氏患痢(有发明)_《孙文垣医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...后溪大兄孺人戴氏,勤笃严谨人也。秋患痢,所下皆及屋漏水,内有子如赤小豆者不可计数,昼夜五六十行,里急后重,哕恶不住声者,五日。予以刘守真芍药汤与三剂而病无进退。适后溪兄在浙,侄女辈素信博黄氏为女科专门,延而治之,投以芩、连、枳壳、...

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发狂谵语_《古今彻》_中医论书籍_【岐黄之术】

...狂者.阳明邪热所发.有实无虚也.谵语.则虚实参半焉.郑声.则虚多而实少矣.何以言之.阳明多气多.邪又乘焉.则亢阳无制上乱神明.躁扰狂越.不可名状.故为大实大热也.圣惠方.用大黄五两.醋炒微赤为散.以腊雪水五升煎如膏.每服五匙.冷水下....

http://qihuangzhishu.com/735/22.htm

_《医学读书记》_中医论书籍_【岐黄之术】

...下利,寸脉反浮数者,阳之盛也;尺中自涩者,阴之虚也。以阳加阴,必圊脓血。少阴热在膀胱而便血者,脏邪还腑,去热出,当愈;强发少阴汗而动者,热邪内迫,去阴竭,多死。...

http://qihuangzhishu.com/326/39.htm

论荣卫色脉参应之法_《疡大全》_中医论书籍_【岐黄之术】

...夫天地之道,曰阴与阳,阴阳在人,曰与气。盖者,荣也;气者,卫也。荣者,荣于中;卫者,卫于外。所以荣行脉中,卫行脉外。脉者,血气之先也。非脉则焉能荣于中,气非脉则焉能卫于外,二者相资而行,内则通于五脏六腑、十二经络,外则濡于九窍四肢、...

http://qihuangzhishu.com/344/61.htm

血证门_《法圆通》_中诊治书籍_【岐黄之术】

...阳药而始能愈。此儒者之权衡,非俗子所能窥测,而亦是名医,故敢论。要知人周身躯壳,全赖一气一贯注之而已,不必区分从何出,当何治,是某经,主某方。分解愈多,源头即失。予治一切病证与此血证,只要无外感病形,即握定阴阳盈缩治之,见功屡屡,...

http://qihuangzhishu.com/112/50.htm

咯唾_《碥》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...咯与嗽为一类,皆因有痰而欲出之,或费力,或不费力,总以出痰为主,非欲出其也。因值其失血,故随痰出耳。唾与吐为一类,此则因而然。缘为火所涌,上升出至咽喉,多则吐,少则唾,并不费力,皆系纯血,无痰涎夹杂。吐唾既为一类,吐不定属胃,唾...

http://qihuangzhishu.com/603/32.htm

热入室_《丹溪手镜》_中诊治书籍_【岐黄之术】

...热入室乃经脉留止之处,血海也,冲脉也。男子 由阳明内热,方得而入,感则下谵语。妇人 由太阳经便得,而入则有月水适来适断为异。中风发热,经水适来,热除脉迟,胸胁下满如结胸状,谵语,此乃邪留于胸胁不去,当刺期门。中风七八日,经水适断...

http://qihuangzhishu.com/708/65.htm

什么是_中医辩证卫气营_【中医宝典】

...中医理论中也经常提到“”,中医的“”和现代医学中的“血液” 是不能等同的,那么它们有什么不同呢? 一、的生成:中医理论认为:“中焦受气取汁、变化而赤,是谓。”主要是由是由中焦水谷之精微物质加上营气在心、肺中化生而成。 二、的...

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热入室_《伤寒心法要诀》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...妇人伤寒同一治,胎产经来热入室,昼日明了夜谵妄,小柴生地牡丹皮,无汗加麻有汗桂,汗后不解再加枝。寒热如疟加麻桂,中寒姜附不须疑,渴热白虎花粉葛,瘀血桃仁承气俱。产后胎前虽多证,不外阴阳表里。【注】妇人伤寒,与男子治法同也。惟产后经来,...

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胸腹伤_《证治准绳·疡》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...凡胸前跌出骨不得入,令患人靠实处,人以两脚踏患人两脚,以手从胁下过背外,相叉抱住患人背,后以手于其肩掬起其胸脯,其骨自入,却用定痛膏、接骨膏敷贴。凡胸脯骨有拳槌伤,外有肿,内有痛,外用定痛膏敷贴,内用破药利去瘀血,次用消草擂酒服。如...

http://qihuangzhishu.com/570/271.htm

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