京城四大名医之汪逢春_中医文化中医典故_【中医宝典】

...苏苏州人,他毕生热心于公益事业,尤其注重培养中医人才,提倡在职教育。1938年,国医职业会成立,汪逢春任公会会长,同时,他也在筹备创建《北京医药月刊》。1939年,创刊时他亲自撰文,以资号召倡导。 汪逢春先生精究医术,博览群书。在京行医期间,妇孺皆知其名。他常能顿起他医束手之病,临床效验颇佳。汪逢春擅长治疗时令病以及肠 胃病 。他十分重视脾胃是气血生化之源,...

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京城四大名医之施今墨_中医文化中医典故_【中医宝典】

...老用药,常见二、三十味之多,但即使药味再多,也配合得体,法度严谨,毫无繁琐冗赘之感,反倒彰显其华贵大方,非常人能及之气度,其处方之华美常令中医药界的行家矢口赞叹。他还十分善于将《 伤寒 》、《金匮》的方剂参合应用,可以说对于经方的使用已然达到了收放自如的境界,这也是他学识渊博、辨证翔实的见证。 在学术上,他也有独到的见解,他认为气血为人身的物质基础,实属重要...

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三十六计·混战计·假道伐虢历史典故

出处典故 春秋时期,晋国想吞并邻近的两个小国:虞和虢,这两个国家之间关系不错。晋如袭虞,虢会出兵救援;晋若攻虢,虞也会出兵相助。大臣荀息向晋献公献上一计。他说,要想攻占这两个国家,必须要离间他们,使他们互不支持。虞国的国君贪得无厌,我们正可以投其所好。他建议晋献公拿出心爱的两件宝物,屈产良马和垂棘之壁,送给虞公。献公哪里舍得?荀息说:大王放心,只不过让他暂时...

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邓铁涛自述万里云天万里路_中医文化中医典故_【中医宝典】

邓铁涛(1916-),广东开平县人 。幼承家学,及长又攻读于广东中医药专门学校。曾悬壶于广州、香港及武汉等地。解放后曾任广东省中医进修学校教务主任、广州中医学院教师、教研组主任、教务处副处长等职。现任中华全国中医学会常务理事、中华全国中医学会中医理论整理研究委员会副主任委员、中华医史学会委员、广东省第四届政协委员、中华全国中医学会广州分会副理事长、中华医学会...

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褒贬不一话“铃医”_中医文化中医典故_【中医宝典】

...方为人治病。为吸引人们注意力,常持竹板敲打,并反复宣传,求人买药,所以江淮地区称他们为“卖嘴郎中”。 清代名医赵学敏和铃医赵柏云合作采集民间医药,撰成《串雅内、外编》(1759年)。这部著作是民间串铃卖药江湖郎中的医术方药经验汇编。该书定名“串雅”,是为了让千百年不受人重视的民间医疗经验,登上大雅之堂。书中收载铃医“截药”、“串药”等,赵氏认为“顶串诸术,操...

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益气养荣补脾和肝汤_中医文化中医典故_【中医宝典】

...芹在《红楼梦》中反复出现八珍汤化裁绝非偶然,这是一定时代背景的体现。明清两朝是中医的鼎盛时期,各种学派论争激烈,繁荣的学术环境造就了浓厚的中医药文化氛围。明朝前期,由于丹溪之学的盛行,医家普遍使用寒凉之品,后来为了补偏救弊温补学派兴起。内科学中的虚劳理论也在这一时期得到长足的发展,《红炉点雪》、《慎柔五书》、《理虚元鉴》等相关论著纷纷问世,这在另一方面促进了...

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范仲淹轶事典故

第一件 范仲淹担任邠州地方官时,有一天闲暇无事,带同僚属下登上高楼,设置酒宴,还没有举杯饮酒,就看到有几个披麻戴孝的人在营造下葬的器具,却没有十分气愤,而是急忙派人去询问他们。原来是一个客居在邠州的读书人死了,准备埋葬在近郊,但是棺材、墓穴和其他送葬器物都还没有着落。范仲淹听后露出哀悼的神情,立即撤去酒席,并给丧家一笔可观的钱,让他们办完丧事。参加宴会的客人

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韩元吉典故

元吉是尹焊的学生。尹焊的老师程颐死后,尹焊在洛中聚徒讲学。靖康二年(1127),宋朝廷闻知尹焊名声,曾召入京师,焊不肯留,宋廷称他为“和靖处士”。 元吉继承尹焊的学风,弘实笃行。在任建安知县时,因官署费用多,赋税收入少,鉴于福建沿海地区产盐,而闽北山区销盐,便办起运售食盐买卖,取利以弥补支出,不增加人民负担。在任建宁府知府时,“表率端庄、笃意学校”。重视政教

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江淹成语典故

梦笔生花 江淹在被权贵贬黜到浦城当县令时,相传有一天,他漫步浦城郊外,歇宿在一小山上。睡梦中,见神人授他一支闪着五彩的神笔,自此文思如涌,成了一代文章魁首,当时人称为“梦笔生花”。 江郎才尽 中年以后,江淹官运亨通,官运的高峰却造就了他创作上的低潮,富贵安逸的环境,使他才思减退,到齐武帝永明后期,他就很少有传世之作,故有“江郎才尽”之说。据《诗品》,传说他有

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赵佶轶事典故

赵佶出生的前一日,神宗游幸秘书省,看见南唐李后主的画像并惊叹其文采飞舞儒雅俊俏。当天夜晚,神宗就梦见南唐李后主前来谒见,而且第二天正午,陈妃就生下了赵佶,后人认为是李后主转世投胎,等到宋徽宗被金人所虏,金人对他就象当年宋太宗对李后主一样, 李煜 的后唐被宋太祖 赵匡胤 所灭,李煜为了报复投胎宋太宗子孙来把宋搞亡。 第一,两人都是艺术天才,精研诗书画;第二,两

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