...【燥痰之症】咳嗽喘逆。痰火上升，时咳时止，痰不能出，连嗽不已，面赤气升，此内【燥痰之因】五志之火，时动于中，或色欲过度，真水涸竭，或膏粱积热，肠胃煎熬，熏蒸于肺， 炼为痰，则燥痰之症作矣。【燥痰之脉】右寸数大，肺家有热；右关沉数，肠胃有热...
...在医书作者之下，有时加一“学”字，实际上即是编写，“学”意指学习，谦虚之词。撰，也是编写的意思。辑。是编辑，聚集，如《神农本草经》原书已佚，清孙星衍等从《证类本草》中摘出成书（公元1799年），称为辑本。 ...
...轻微易治者，痰子也。迟重难愈者，瘰 也。有风痰、热痰、气痰，由外感之不同；瘰、筋、痰 ，因内伤之各异。其表面形状，大致相类，故总名曰痰子。而瘰 者，尤痰子中之重症，治之久而难愈也。风痰者，风湿之毒，伏于经络，先寒后热，结核浮肿。二三日内，...
...【痰壅之症】身无寒热，痰结心胸，上气喘逆，喉中有声。此内伤痰壅之症也。【痰壅之因】或膏粱嗜酒，内热生痰；或饮食过饱，停留作患；或忧思郁结，五志火动；或脾气虚损，不能运化，则内伤痰壅之症作矣。【痰壅之脉】脉多滑大，滑数积热，沉实食凝，沉滑抑...
...并存常变兼举矣。后之学人，不能致察于精微，形症弗辨，经络不分，冥心胶固，执成法以施之，无能为功，反以得咎，而仲景之旨亦因以晦。皇士秦先生，云间奇士，早负宿慧，学儒者之学，贯通百家，有心济世，不以医名而业日以精，迎浮云，窥深渊，怡神消息，了然...
...现代研究主要从与药物韵药理作用和药动学的关系进行研究。 对429种常用中药的药理作用与归经进行分析，认为两者之间存在着明显的规律性联系。如[医.学敎育.网搜.集整理]中医理论认为“肝主筋”，“诸风掉眩，皆属于肝”，具有抗惊厥作用的钩藤、天麻...
...并存常变兼举矣。后之学人，不能致察于精微，形症弗辨，经络不分，冥心胶固，执成法以施之，无能为功，反以得咎，而仲景之旨亦因以晦。皇士秦先生，云间奇士，早负宿慧，学儒者之学，贯通百家，有心济世，不以医名而业日以精，迎浮云，窥深渊，怡神消息，了然...
...疟者，风、寒、暑、湿之邪，为外感三阳经病。故经云∶夏伤于暑，秋成风疟。或先伤于寒，而后伤于风，则先寒后热；或先伤于风，而后伤于寒，则先热后寒。病属三阳，而寒热往来，则以少阳一经为主。初非有痰，以为疟邪之根也。疟邪随人身之卫气为出入，故有...
...生生子曰∶余尝称宋儒谓为人子不可不知医为知言已，观《韩氏医通》，益证斯言为匪欺也。韩飞霞为亲习医，而余泽遍物，阅其集方楷当，而修制合宜，其投剂多奇中，有以哉！余惧其术没没也，用采其论药数款附于集，令后人识有韩飞霞云。《医通》绪论章飞霞子曰...
...《痢症汇纂》等，授业于吴炳。 吴炳，字云峰，清代嘉庆～光绪间，嘉善人。其性颖慧，年十五即好《易》学、天文、兵法，并旁及奇门壬课。后则幡然求实，从张希白先生游，以医术济于世。咸丰庚申、辛酉，挈家避乱，赖医以为衣食计；同治戊辰，其医名已盛于嘉善...
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